埃泰洛维奇总主教解释说，新福传这一主题不仅针对较为世俗化的国家，也针对整个世界。

教宗的这部新著于隔天11月21日以9种语言在50个国家同时上市，发行量超过100万册。　　

2006年，一篇采访上海外国语大学教授吴友富谈重构中国国家品牌形象的报道，经媒体转发解读，被认为将放弃龙作为中国形象代表，转而塑造新的形象标志，一时间引发热议，其中不乏反对之声。

后随着国家政策的改变，沉寂了多年的教会又得以恢复。在我母亲去世后不久，便有朋友告知，长沙天主教已开堂。

然而，当大家慢慢回过神来，发现这不是个愚人节的特大笑话后，又不得不思考下一任教宗会是哪一位现在的枢机主教，来自哪个洲或者哪个国家等问题。

他还补充道：他的当选为我们是一种召叫，它召叫我们为我们圣化自已及我们国家而工作，为美洲的‘信仰的新世界’而奋斗。

教宗受到阿根廷人的拥戴，于是我马上想到：他有关怀穷人的经验；而我们的国家虽然富裕，但也像拉丁美洲一样被利用。战争留下了许多穷人、孤儿和寡妇……。

到六十年代，他被判在化工厂接受劳动改造约二十年，直至文化大革命结束，国家改革开放，才返回教区服务。　　

接着，教宗谈到不同国家的劳工界和企业今天遇到的困难，他同时谴责了自私和不正义现象。教宗说：我想到的不仅是青年，还有多少人因只寻求自私的利润，不顾社会正义的经济学观点而失业。

他说，‘新福传’的概念更清楚地标明：即使是传统的基督宗教国家也需要再次宣讲福音，重新引人会晤那真正从内在来改变生命的耶稣基督。