唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的，主要流行于关塔纳摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外，古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。

（玛25：40）这是耶稣基督给我们的使命，也是我们作为基督徒的职责。每个学习班都有明确的“爱心探访组”，每个探访组隶属于堂口。

（玛3：10）我常跟教友们讲，外讲形象，内讲素质，以爱德福传，把我们武安搞成一个耶稣所爱的堂区。在福传的工作中我看到一个现象，越是刚领洗的教友（成年）越有福传心火，同时也结出了更多的福传果实。

笔者有幸参加过他在场的公开活动，亲身感受过教宗身上的克里斯玛的魅力：他神态平静、话语简洁直接，真诚风趣。和周围一众激动疯狂的人群构成鲜明的对比。

文致和主教等为信仰、社会正义，为弱小者妇孺牺牲性命，这些饥渴慕义者（玛5：6）是用鲜血洗净了自己，已经加入了天上圣者的行列。

另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。他们主张圣体圣事是作为神父特别的一个职责，根据教会中世纪的说法，圣事是为了民众的利益，除非滋养了民众，否则圣事是毫无果实。

武俊维主教也借此分享了当日的福音，他说：玛利亚玛达肋纳怀着一份对耶稣的深情，天还没亮，就来到坟墓那里。

（玛13：31-33）

2017年5月13日法蒂玛圣母瞻礼，新当选的韩国总统文在寅携夫人金贞淑从首尔市弘恩洞的私邸搬入青瓦台官邸。

（玛12：48-50）2014年，晋中教区王荩主教患病卧床，不能自理，任神父替一位修士伺候了主教20天。刚开始每次清理大小便时，他都会带上皮手套。