王奶奶原是上海一家纺织厂的女工，早年丧夫留下一子，当作珍宝养育成人。她信仰虔诚，热心事主，心地善良，有爱心。在她的熏陶下，儿子也敬畏上主，守天主的诫命。

韩国国家正义和平委员会主席大田教区俞兴植总主教，韩国出生率不断下降，是因为社会存在「达者为王」的文化，在辛勤工作和汗水不被赞赏，而家庭从小灌输必须胜过他人的思想。

他说：只有天主能给我们真正的幸福：我们浪费时间去别处寻求它是无用的,在财富、享乐、权力、事业中……天主的王国是我们所有的实现启发,因为它是,在同一时间,要有人的救恩和天主的光荣

再比如你看周围的人，看张三这个人很骄傲，李四这个人很骄傲，王五这个人也很骄傲，周围好多都是骄傲的人，很可能你就是一个骄傲的人。

最后，利玛窦这种传教策略为后来的传教士熊三拔、王丰肃、汤若望、南怀仁、毕方济、张诚等所继承，开创了更为辉煌壮丽的传教新篇章。对此，利玛窦确有开山之功。

从本质上，首先要求天主垂听我们的心声，那就是要天主为王，而不是我们。依靠他听我们的心声，天主的国才能来临。那就是他的道路，那就是我们必须一次又一次地这样祈祷。

这个再次拔地而起的建筑物令人难以置信：基督的前驱洗者若翰曾被关押和斩首的地方，黑落德王的城堡遗址恢复了旧日的原貌。这座城堡坐落在今日约旦死海东部的马卡鲁斯（Machaerus）山丘。

接纳最脆弱的群体，是在天主的王国内获得十足公民身份的必要条件。”与移民和难民共建未来，也意味着承认和重视他们每一个人能为建设进程带来的贡献。

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巴黎圣母院的火光，让巴黎民众悲痛欲绝，闭目静默，更让他们在绝望中哭求圣母玛利亚……（王继友编译）