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湖北襄阳一对夫妻因沉迷邪教相继自杀
2014-03-17

中国科学院心理研究所沟通研究中心主任、北京反邪教协会常务理事文忠即坦言,对邪教受害者的帮扶还有很长的路要走,邪教受害者主体都在农村,可农村地区基本上不可能有什么专业的医护,主要还是得靠家人的帮助。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

河北邯郸教区曲周堂区的徐文神父指出,作为劳务输出地的教会扮演着十分重要的角色。与河南教友吴玲花对孩子外出务工有诸多担忧大相径庭的,是河北邯郸曲周23岁的小赵的母亲。

让礼仪中的宣读更到位
2020-12-10

法律宜简明、历史要生动、格言要雅俗、诗歌宜深刻、诔应悲哀、咏赞要庄严。译本应该“现代化、大众化、普及化”,使中学程度,以至非信徒都能明白。

特稿:信仰在逆境中精炼,心灵在苦难中成长
2013-07-19

旅途中,人生一般都是平平静静的,但有时也会不期然地起了大震荡,也会狂风大作。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

使《圣经》中之神圣而有益之主义,得传布于世,并襄助诸司牧司铎,广扬基利斯督之思想,及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。

以慈悲开启希望之季的两位教宗
2014-05-05

在其日记中他写道,当他当选后到伯多禄大殿的中央阳台上降广场上的民众时广场上密密麻麻、闪烁不断的媒体灯光,照得他什么也看不清。

章开沅:价值体系的重建与人类文明的重构
2014-09-28

近年来,有华人学者指出,任文明都带有普适主义倾向,任何文明只有在互信的气氛中与对方进行直接接触、交流和对话,才能继续生存下去。这种文明对话被称为核心价值—文明自觉模式。

佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

(若17:3)四、结语藉这篇文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别,写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论,而是想和各位教友,特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间,感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

特稿:从教会学角度展望中梵交谈
2017-02-10

  感谢天主,拙《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后,获得不少读者积极回应,从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教,再多作神学探讨。

一位修女鲜为人知的艰辛
2020-07-08

同年8月份,张凤女、刘红、李艳珍三位修女被派遣至此服务。