教堂内展示的梵高自画像在梵高留给后世作品中，每一抹颜色都带着生命永恒于世。他与弟弟的手足情深、他对西恩的怜爱之心、他对劳苦大众的悲悯之心，深深温暖着观众的心。

但是，对这位普世教会推崇的本堂神父主保的了解，却是在今年。当我将河北“信德”出版的《爱的力量》一书读完后，我看到了中国天主教会复兴的曙光，也看清了一条圣洁的复兴之路。希望就在眼前，路就在脚下。

与13亿人口相比，中国天主教徒人数不过区区600万，我们没有作好耶稣要求我们的“地盐世光”啊！新教弟兄的发展却是突飞猛进，难道我们不该认真加以反思、迎头赶上吗？

教宗邀请众人跨越恐惧，促进相遇文化，「使每次相遇化为机遇」，视之为「天主圣爱慷慨的恩赐」，从而活出普世兄弟情谊。

会务迅速发展，1863年，会士人数增至39位，1888年圣人逝世时，人数跃升至768位，今日已达数万，分会遍及普世。诚如福音经上耶稣描述的芥籽，小小一粒长成绿叶成荫的巨树。

庆祝奥运是人类普世主义的最高形式之一，是为更美好世界而共同奋斗。”教宗方济各认为：“体育运动是通用语言之一，它超越了文化、社会、宗教和人种的差异，能够团结人类。

丁世瑶教友说：这样的分享活动很好，我们都是新教友，在信仰上特别需要加强和鼓励，从别人的分享中我懂得了很多，感悟了很多，让自己特别受鼓舞，比方说，通过大家的分享，我认识了爱是活的，爱不是一个死的文字，爱是生活中的调味剂

神州大地向我们介绍了国内各教区蓬勃发展的福传事业；普世教会则更开阔了我们的视野，将世界各国及宗座的消息带给了我们；解读人生帮助人们了解了生命的真谛；圣事礼仪则向信友们展现了祈祷与朝拜的天地；孩子们有自己的金色童年

初成立的高隆会与修女会，以西元六世纪往赴欧陆的爱尔兰传教士圣高隆庞为其主保、典范，自此乃以“高隆庞传教士”闻世。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。