据22岁的杜硕自己讲，以前的他，和同龄的社会无业青年一样，任性放纵、自由散漫，一个偶然的机会使他接触到教会，继而对信仰产生了浓厚的兴趣，他也说这就是天主的特殊召叫。

他说：“我愿意典当我自己的爱情，为了换取人与人之间的爱心。”老板对这样的典当交易感到莫名其妙。别人都是为了自己的幸福或妻子儿女的快乐才来典当自己所拥有的珍贵之物的，而他却是为了人与人之间的关系。

他们会因为教区为他们付出很多而感恩，也会因自己信仰不够坚定而流泪，更会为了教会的福传而祈祷。至少在那几天，我从他们身上并没有看到教会的没落，而是看到了希望。

为了激励司铎圣化自己的生活，教宗本笃十六世特别钦定从今天起至明年的六月十九日为司铎圣年。在这一年内，教宗要求全球司铎努力更新自己的内在生活，更坚定有力地为基督福音作证。

我在这次的学习中挑战自己的就是“服务”这两个字，一开始当我为学员们端菜的时候，总是不想直面就餐的教友，感到很别扭，又有一种说不出的害羞感，但当想到主时，就很乐意的献出自己的笑容；当我捡起地上垃圾的时候，

德国的学者海塞如是说：宁可毁灭肉体十次，不可损害自己的灵魂。(《在轮下》)以天国为宝的基督徒为了守护心灵，获得永恒的生命，更应该时刻警惕那吞噬灵魂的杀手——罪恶。

省则表明内心收敛和以信赖之情祈祷和省思，持有和解相遇的心愿，好能为自己及我们所属的团体结出美好的果实。

另外，教友们还当尊重他们的生活习惯，毕竟神职人员和修道人，遵循教会古老的传统，过着与世俗教友不一样的修道生活，每天有自己祈祷、独处和默想的时间。

他们本可以安心地留在自己的安全地区，却被一个来自天上的标记所困扰，急于询问：“才诞生的犹太人君王在哪里？”

见证必不可少，首先因为世界需要“宣传福音者向自己讲论他们所认识及熟识的不可见的天主”。（《在新世界中传福音》劝谕76号）这并非传递所谓关于天主的一种意识形态，或一种教义，不是的。