自1978年起，若望保禄二世主持了15次世界主教会议：其中6次常规会议（1980，1983，1987，1990，1994和2001）、一次非常会议（1985）和8次特别会议（1980，1991，1994

摩西登上耶利哥城对面的尼波山（MountNebo），聆听上帝耶和华吩咐的这番话（自《圣经?旧约》），然后如上帝所说，摩西与世长辞在的摩押地山谷中，至今无人所知其位置。

我们应该珍惜这种友谊，广结善缘共同发展，才能实现自立于世界民族之林的中国梦。我的家庭和我本人都不是教徒。但我们是宗教善行的受益者。

这块碑名为《天主教河南总修院捍卫兵灾记碑》，开篇即描述了当时的紧张局势：自东海扬波，而中原势若怒沸，越大河以南，江口横斜，淮竞夺流矣。开封于戊寅五月，亦遂告失陷，端阳后三日也。

灵性价值固然为德兰修女的事迹言行所固有，但是如果没有华姿深刻的参与领会，决不能自动地流溢出来。

她自编了一首歌，充分表达了跟随主的心情：自从我开始学习圣经那天起，已经不再属于我自己。一切依靠天主，甘当耶稣精兵，我才懂得了生活的意义。自从我开始传福音那天起，我这人来变得没脾气。

古巴人民的精神自那时起有什么改变呢?　　答:先教宗若望保禄二世的朝圣之旅为古巴是历史性、时代性的事件。或许应该说，真福若望保禄二世「前」和「后」的访问。

自2005年起，向亲友借到一万余元，开了一个小卖部，每天清晨开一辆机动三轮车进货，因我双腿不能走路，更不用说搬东西了，所以每次总要带着妻子和吃奶的小女儿。

我们可想想自圣安当院长起许多伟大圣人、隐修士和男女会士的所作所为。

唐山教区不仅统一了自梵二以来教会礼仪中的一些不妥之处，更是整理出了《天主教唐山教区礼仪调整》的文字资料，并以特刊的形式刊发在教区《信鸽》报上，为今后的教会礼仪进行了重新规范。