教宗方济各的辞世令我们满心悲痛，在那些艰难时刻，我们感到如同《福音》所称的那些群众“像没有牧人的羊”（玛九36）。

就因为这个理由，我恳请所有善意人士，更新他们为建造一个能自由地宣认他们的宗教或信仰的世界所做出的承诺，好让他们能全心、全灵、全意地表达对天主的爱（参阅玛廿二37）。

6.复活的主与闭门不出的门徒们相遇，开启他们的明悟使他们理解经书（参阅：路二四：44~45），之前曾显现给两个要从耶路撒冷启程前往厄玛乌的门徒（参阅：路二四：13~35）。

东西方民族在“性律”上是可以沟通的，尤其是中国“敬天敬祖”的孝道观念天主教“爱”的根本理念的强溶合性，因而东西方文化的“携手”是可能的，吴经熊对于若望福音的中文翻译即是典范。

雷神父的圣召与中国雷鸣远神父（FredericLebbo）1877年出生于比利时刚城的一个热心的天主教家庭，出生的第二天，就在圣玛尔定堂领受了洗礼，圣名味增爵。

《玛尔谷福音》中，耶稣要祂的门徒们到全世界去、向“每一个受造物”宣讲福音。教会要么走出去，要么就不是教会；要么宣讲，要么就不是教会。如果教会不走出，便会损坏、变质了。成为另外一个东西。

耶稣许诺门徒要把真理之神赐给他们（若14:15-17），在升天之际，耶稣派遣门徒往训万民时对他们说：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗”（玛28:19）。

目睹加大利纳戒指的玛利亚·玛达肋纳修女曾亲笔记录如下：我确曾看见加大利纳手指上的红圈，而且还把加大利纳的手指浸在水里，并用肥皂搓洗着红色的圈，但始终不能洗掉。

正如从世界各地来的青年到这里是为挑战巨大的潮流：我们不害怕面对敞开的大海，因为在风暴中，在逆风中，那向我们说：“放心，是我，不要怕”（玛14：27）。我们有过多少次这样的经验？每人在内心里回答吧。

真福团（Beatitudes）、方舟（L'arche）、生命之母（NotreDamedeVie）、厄玛奴尔（Emmanuel）、雅各伯之井（PuitsdeJacob）、提庇利亚（Tiberiade