一些人不断寻求教会发展的新途径，尝试运用新兴的人文科学和心理学等理论和方法来协助信友进行身心灵整合及医治。此举切实为一部分信友带来了属灵的收获与成长，满足了他们对身心医治、生命更新、灵性探索的需求。

但基督教并没有很好地融入日本社会的结构中，虽然发展但根基并不深。负责整个东亚地区的耶稣会官方视察员范礼安（AlessandroValignano）意识到，如果基督教要蓬勃发展，首先需要扎根于亚洲文化。

修士和工人一起从事体力的劳动，发展修院的环境。鼎盛时期工人就有五十人，其中有院长、神师、理家、伺客、厨师、裁缝，修鞋、补袜、洗衣、磨面、养蜂等人。5.神乐院对正定地区的贡献河北省是粮食的重要产地。

以下的主要内容：1汉朝先进的天文学2耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载3中国古人的信仰4总结1汉朝先进的天文学　　中国汉朝天文学有很大发展，尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高和历法的创制与创新方面有了重要突破

一路上，一向沉默寡言的老神父显得格外兴奋，不停地唠叨着他和刘主教的友谊，以及主教对包头教会发展所给予的关心、支持和帮助，反复强调说：刘主教对我们包头有恩啊！你们千万不要忘记。

一路上，一向沉默寡言的老神父显得格外兴奋，不停地唠叨着他和刘主教的友谊，以及主教对包头教会发展所给予的关心、支持和帮助，反复强调说：刘主教对我们包头有恩啊！你们千万不要忘记。

他带领着我们一行来到修院里的小圣堂，为我们讲解若瑟修院的历史和发展，讲这座小堂的由来。

6.正如《教理讲授指南》（1997）是《教理教授指南》（1971）的延续，当前这本《教理讲授指南》也继承并发展了之前颁布的文件的精神。同样不能忘记的是，教会在两个世纪中见证过许多重要的事件。

后来在基督教历史著作中了解到该规程对于整个西方修会制度的发展有着举足轻重的作用，但还是认为，这规程和当代人的生活丝毫无关，尤其是与我没有关系。　　

在未扩建的原始教堂平面上可以看出其结构特点属于对古罗马时期建筑艺术的继承与发展。圣殿前的门廊是圣殿于十九世纪重建时建的。而二十世纪的大门就包含了旧教堂正门的元素。大门的右面是圣门（只在纪念日开放）。