那时，正值四旬期，关莲壳为高小伟的病每天念玫瑰经、拜苦路，星期五她号召全家守大斋，一直坚持了两个月。郑玉娥知道后感动至极。

在拜愿时，我竟然走了神，因为我看见前上方不是佛，而是主耶稣！他悬挂在十字架上，满脸血污，头无力垂下，静静地望着我！我惊恐万分，擦了一下眼睛，仍是如此，我吓呆了。

这里的牧灵与福传事业搞得都很好，堂区在教友中建立圣经小组，送圣体小组，引导不同年龄层次的外教朋友来堂区参加信仰沙龙活动。另外堂区还成立了“瑟拉芬”乐队，在瞻礼日和人们的婚丧中服务。

在我到修院的多半年里，曾经对各种事业都抱有幻想：今天想当作家，整天拼命地思考，玩命地写，不顾及身体，终因没有灵气，久写不成；明天又想成为祈祷者，成立祈祷小组，每天朝拜圣体，终因缺乏灵命，而衰落下去；后天又想搞关爱活动

她天天坚持和我一起念早晚课，每天晚上为她撒圣水，每次神父来为她办神工、送圣体，她都特别高兴。临走前三天，她不停地看着圣家和圣母像。晚上也不让拉灯，白天也一直看，不让别人挡住她的视线。

这特殊的一天以朝拜圣体结束，为纪念上主在革责玛尼山园极端痛苦的时刻”。教宗又说：“根据福音的记载，耶稣因为感到极度忧闷痛苦，所以要求他的门徒同他一起醒着祈祷。但门徒们却睡着了。

“他还敢领圣体，谁不知道他呀！”“这人道理讲得忒好了，但事做得不咋地！”像这样的议论有很多，我想在各地类似情况也不会少。

在领洗后第二天的主日弥撒中，新教友们初领了圣体。根据教义班的整体安排：领洗后信仰的培育没有结束，所有新领洗的教友全部进入“再慕道班”学习，进一步规范今后的信仰生活。

意大利全国圣召中心1月4日和5日在罗马召开会议，主题是：“复活的基督，世界的希望”，会议中力图示出一条圣召牧灵工作的指导路线，这条路线以圣体圣事为核心，即每日在世界上为天主作见证。

对于病重卧床的老年教友，神父随时到床头为他们听告解，送圣体。年终岁尾时，神父还专门为全体老人们做平安弥撒。每逢圣诞节、复活节，院方还为老人们开夜餐、送礼物，给他们特别的关爱。