教宗说，祈祷将天主达引到我们的心上，尤其是天主经。‘天主经’的祷词是进入内心祈祷的指标，呈现着我们存在的基本方向，并依照子的样貌来形塑我们。

城内的岳父家，赶紧乘船到洞庭山，去接女儿进城为她的亡夫办理丧葬；不料返程途中大风阻隔，只好半途靠岸，风雨如磐竟使之滞留达七日之久。之后风停雨歇浪涛平息，才起锚摇桨回到城里。

享受神一般的祭祀和供奉，是魔鬼孜孜以求的意愿，为达此目的不惜使奸弄诈。邪神鬼怪也属灵体，他们既来到地上，自然就有各种各样的行动和作为。也不失时机地踏入人的梦境，为得供奉的荣耀而欺人、骗人。

不过，这类问题一向都存在的，福音所载伯达尼晚宴的事迹便是极生动的说明：「玛利拿了一斤极珍贵的『拿尔多』香液，傅抹了耶稣的脚，再用自己的头发擦干，屋里充满了香液的气味。」（若十二3）。

为达此目的，做法之一是以不具名字的方式收集献仪，这样，让每个人都可自愿地按自己的能力，或以各人认为合理的金额来作奉献，而不会感到被强迫或要符合既定的期望，或是要按一个定价来付费。