但非常重要的一点是，圣物持有者应该即时或及时的，将自己所佩带的圣物和持有的圣物向教外朋友做宣传，说明该圣物的意义及为什么要佩带和携带的原因。

「在天主教育方法的光照下，渐进获得其意义。这教育方法扎根于跟随基督的恩宠，以及与基督合而为一的圣事逻辑；天主曾使祂『替我们成了罪』（格后五21）──为此，我们都死于罪恶──而基督为了我们的生命复活了。

他也说：“如果能够明白词语的意义，将会更容易地进入歌词表达的意思，祈祷也因此会更有意义。”弥神父精通拉丁语，他在个人祈祷中很多时候都使用拉丁语，他还特别喜欢用拉丁语奉献弥撒。

他解释道，这份文件表达出教宗「至高无上的权柄」：「若以法学家的目光来看待这个程序，会在这法规上得到一个扭曲的观点，并能找出若干不符合民法的意义」。

圣母升天节之后，我们就称这个团体为“圣母堂”，字面意义就是荣福圣母之家。圣母堂的诊所在洪灾退去，灾民归乡时，有多位女子因为家乡有土匪打劫，被迫选择继续留在圣母堂。贞女们向这些女子传授教理，教她们祈祷。

这番话让我们得以瞥见完满生命的意义：天主按照祂自己的肖象和形象“孕育”了我们，使我们能成为祂的子女。我们是被“爱”（天主）、因着爱和为了爱而创造的，而且我们为了要去爱而被创造的。

培养他们做基督青年，做基督精兵，我感觉到这是很有意义的工作，尽管我周末有时感觉很累，因为每次去给修士上课，每天都是4个小时，到了周末，我就精疲力尽了。

不是的，天主子耶稣基督已经给了我们人生和生命的死亡一个新的“出路”，一种新的意义：“义人的灵魂在天主手里，痛苦不能伤害他们”（智3:1-9）。

但是，灵性生活的情操并非直接与读圣经的次数多寡相关，也不应以明了圣经文本意义的高低来界定。现实告诉我们，熟识圣经的信友未必一定是灵性生活高尚的；还在乎我们如何读圣经和在乎那读圣经的是个怎样的人。

依60:1-6；弗3:2-6；玛2:1-12主显节的意义就是降生成人的天主子耶稣基督将自己显示给所有的人，并邀请每个人都接受救恩，成为天父的儿女。