教宗举行弥撒的地点就是前一夜守夜祈祷的同一个场地,那是一个搭建宏伟宽阔的红色平台。教宗抵达之前,大约500位准备与教宗共祭的枢机主教和主教已经就位,另有3000多位共祭的神父则站立在平台正面下方。
我们今天先来介绍其中的两个,就是基督信徒痛苦的意义何在,以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。
《王话买爹》的故事说的是:在宋朝时代,八贤王赵德芳生有一子,可是这个孩子生下来是个“肉蛋”,就是如同一个“西瓜形”的东西,八贤王以为是个怪物,这是皇族的耻辱,因此,立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了
深深的懊悔就是再生。因为忏悔就是意味着悔改自己的错误;苦恼于身负的难以偿还的罪孽;愧疚于自己无能抗拒邪恶;甚至绝望的自我抛弃。
已婚终身执事的家庭我认为已婚终身执事首要作的,就是发展自己的家庭成为一个真正「人的团体」,其最终的目标就是爱。因为没有爱,家庭便无法成为「人的团体」,亦无法像「人的团体」般生活、成长和成全。
为此,普世博爱运动成员必须秉持「活泼的忠信」;换句话说,就是要「继续忠于创会的泉源,同时要努力针对这个泉源再三反思,并在与新的社会及文化处境交谈的过程中把这泉源表达出来」。
关于基督信仰恐惧症的课题在向圣座各部会机构的首长和工作人员发表的讲话中首次使用到,就是说对基督信仰的厌恶也同西方国家和文化有关系:这种恐惧症企图把基督信仰标志和基督信徒生活的表达排除在公共生活之外。
雅各伯后生,是抓着他哥哥厄撒乌的脚跟出生的,雅各伯就是抓脚跟的意思。当厄撒乌与雅各伯弟兄俩渐渐长大,依撒格已经年迈,且眼睛已看不见东西成了瞎子。
这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端,也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。
就是说明圣神的七样神恩就是可以将我们从软弱的人变成天主的人,将躲在黑暗处害怕的人变成勇敢无所畏惧的人,如果一个基督徒只知有耶稣基督而不知怎样和耶稣同在,并在教会内也维护、支持、信仰,但在具体行动中却得过且过