数字“七十二”可能象征创世纪第十章所列的七十（或七十二）个民族，代表普世万民。也有传统认为象征梅瑟任命的七十位长老，再加上两位（民11:24-29）。

安神父虽已患上肾功能衰退，靠着他特有的信德，仍接受这非常的苦杯。在他的日记上写道：我们一定要坚信，所有事的发生，为我们都是好的。

卢永兵因车祸右小腿做过截肢手术，安装了假肢。他是一名医生，在一家私人诊所上班。为了让两个年轻人容易交往，修女姑姑给了青青很开放的空间，她与卢永兵每天都通电话。

1988年马文杰全家迁回至祖籍辽宁锦州，这时神父经常来他家举行弥撒，但在外求学的马文杰一个月才回一次家，信仰对他来说还是一片空白。

文革中期回到仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

之后，回到原籍土默特右旗仁三窑子村，一方面接受贫下中农改造，同时被安排在乡村小学担任临时民办教师。这时他抓住机会开始寻找教友，做着恢复教会的准备。

借着他，人才能与天主重归和好，回归天父的家。有关耶稣的言行，记载于新约圣经的四部福音中。

张会长的去世在教区引起很大反响，各地神长教友都为老会长祈祷，上午十点左右，教区12位神父以及堂区的会长们依次在老会长的灵堂前鞠躬默祷，然后按照教会传统的殡葬礼仪，在村中央的若瑟教堂前，12位神父为老会长摆安所

如诊所在过去的20多年中如雨后春笋般在各地乡镇纷纷建立；安老服务和收养残婴也再次变成了教会服务的任务。

4月28日周一，仍然在圣伯多禄广场，安杰洛·科玛斯特里枢机将为册封大典主持感恩弥撒。