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陕西:安康“再障”青年领洗,病情紧急待援助
2015-08-25

陈忧道神父为病人施行圣事20日早晨6点,露德之家成员从安康教区恒口天主堂出发,8点抵达安康市中心医院,在血液科9号病床,见到了身患重病,卧床近两月的曾章文。

福建:厦门教区上杭西门天主教堂举行建堂百周年庆典及新祭台奉献礼
2024-05-04

5月3日晚上七点半,建堂百周年庆典及新祭台奉献礼联欢晚会在漳州后坂天主堂唱经班《这一生最美的祝福》的合唱声中徐徐拉开序幕。教友们多才多艺,通过自编、自导、自演的方式准备了19个节目。

独家报导——外出务工教友信仰生活调查:莫让“群羊”成“亡羊”
2011-06-03

浙江省慈溪市浒山天主堂活跃着一个教友之家,他们是由来自四川、贵州、安徽、陕西、河南、上海、江西、江苏、福建、广西等省市及省内周边地区的教友组成。

中国礼仪书的起源
2005-05-13

弥撒祭义》二卷在福州刊印,1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷,这一部适合基督徒的历法书,预告周年瞻礼,教会规定和斋期,同时标明中国阴历和欧洲阳历,1636年,阴玛诺神父著《圣经直解》本书为年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本

合一的见证——泰泽
2005-08-31

参加者也可选择以静默的方式度过这一,让福音光照生命的更深处。在下午,设有多个小组,讨论特定的题目,让参与者把信仰的活泉与当代社会多元的现实联系起来:“宽恕是否可能呢?”

福缘门八十二号
2002-11-14

直到把床板背烂,直到把公会烦。小小院落,有竹数株,颇似郑板桥画中的那种:挺拔清秀,不壮不粗。但劲挺坚韧,竹节明晰如洗,叶片横生,颇有乱态。难怪那么样的招人喜爱。“宁可食无肉,不可居无竹。

四旬期的洗礼
2002-02-26

早在第三世纪初,仅仅存有圣内守斋的习惯,不久罗马教会倡导三周的斋戒。

教宗圣若望拉特朗大殿主持主的晚餐弥撒圣祭,强调耶稣就是真正的祭献羔羊
2007-04-10

教宗本笃十六世四月五日傍晚前往他位于罗马市中心区的主教座堂,圣若望拉特朗大殿,主持今年度圣周四的“主的晚餐”弥撒圣祭,正式开启圣巴斯卦三日庆典。

徐光启“背后”的故事(五)
2012-07-24

徐光启帮助利玛窦校订润色了《畸人十篇》,庞迪我的《七克》,高一志的《推演正道论》及《谘偶篇》也都有他的润色。

中国礼仪书的起源
2008-04-07

弥撒祭义》二卷在福州刊印;1625年金尼阁神父在西安刊印《推历年瞻礼法》一卷,这一部适合基督徒的历法书,预告周年瞻礼,教会规定和斋期,同时标明中国阴历和欧洲阳历;1636年,阴玛诺神父著《圣经直解》本书为年中各主日及节日规定诵念的圣经解释本