不过农村教友有着一颗更为诚朴的爱主之心，他们若能得到教会的关心和培养，是能够参与福传工作的。

三、品尝乐趣：多注意美好的事物，例如草莓的甜美、阳光的和煦。心理学家建议，不妨将快乐时光如照相一般“印存脑海中”，在痛苦时回味。四、感戴良师：如果有人在你的人生十字路口予以指引，要赶快致谢。

更重要的是使他们在此期间，不断增强信仰的根基、信望爱三德和福传的热火。

[page]三父母的爱意我的父母都已年过七旬。近年来，我总是责备他们对自己照顾得不周到：进堂太早睡眠不够啦，儿孙满堂操心过度啦，省吃俭用营养不足啦，等等等等。以为这是为女儿的责任，是尽孝。

比方说，我们说公元一九六三年八月十三日上午十时三十五分，这到底是如何算出来的，究竟以哪一个时间为基准？恐怕很少人想过。我也弄不清楚，我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准，以后的公历就沿用了这种历法。

这是一个向世界展示用爱和祈祷制作的美味产品的机会，同时还能帮助修道院的营收。当我们收到来自供应商（修士和修女）的电子邮件，最后说“天主保佑你”时，我认为我们已经达到了我们的目标。你有最喜欢的产品吗？

精神奕奕的兰哲一神父1955年7月25日兰哲一（二排右三）、兰石、杨广彦（日后的周至主教）、张有直、赵欲儒五位执事从李伯渔主教手中领受铎职三原教区韩英进主教和张宏顺神父看望病床上的兰神父韩英进主教与兰神父兰哲一神父的美好故事兰哲一神父

一个道德高尚的神职人员，他对自己的事业一定是无限的忠诚，对教友及他人充满了真诚的天主的爱，对自己神圣的事业也一定是充满了自信心的。所以加强神职人员的职德修养学习，是非常有必要的。　　

如果我们把注意力集中在救恩历史的整个过程中，那将也是很有的意思的，这样可以欣赏天主计划的美妙，反映出天主圣三的共融生活以及忠信而稳固的爱，他的这种和谐与忠信的爱在人类的历史中从未间断过”。　　

他们在讲道台上传福音，在圣体前为人代祷，在城市乡村中奔波牧灵，只为把主的爱带给每一个灵魂。然而令人痛惜的是，这些神父和修女在还年轻、正值牧灵“黄金时期”时，因病痛、意外或劳累过度，过早地离开了我们。