如山西长治的《教友生活》、内蒙赤峰的《公教文摘》、东北吉林的《圣心蓓蕾》、浙江宁波的《芥菜籽》以及几个修院办的院刊等等。

公元326至333年，他为圣伯多禄重修墓穴，并在墓穴之上修建了一座教堂。光阴荏苒，经过1200年的风吹雨打教堂已经破损。1506年教堂重建；1513年拉斐尔接替前任并修改了原有设计。

我们没向他问路，他确主动的来帮助我们，一直把我们送到要去的住处——圣托马斯院，并叮咛我们“多多祈祷”。多好的一位善人，我们感谢了他，老人家消失在人群中了。

目睹北方一些大小修院修生们的简陋伙食，为加强其营养，我曾尝试在一个时期为其中的一两个大小修院为修士们的早餐一周送两个鸡蛋，并资助一些贫困中小学生。虽然这样做不是一个长久办法，但当时个人能做的就是这些。

吕宏伟初中毕业后，想去修院修道，神父和主教都已经给开具了证明，但因为家庭阻力太大，只是到西安小修院负责了一段时间的后勤工作，受一位正在学医的修女影响，就到陕西中医学院就读大专。

（三）帮助信徒学习圣经、提高信仰意识　　佘山修院在金鲁贤院长亲自挂帅下，根据新耶路撒冷版本的圣经，并参照了希伯来版本和希腊版本的圣经，翻译了新约全集；两年之前，金主教又不顾自己的病体，参照了礼仪出版社（

陈崇军老家的教堂需要整修，但陈崇军说：修了也不行，倒不如盖一座新的！但当时他由于生意上的周转问题，资金非常紧张，在这样的困难时期，他还是拿出了100万元支持老家盖起了新教堂。

为使教友过好灵修生活，两位神父重视发展善会，根据堂口具体情况，成立了圣方济各三会，吸收男女教友参加，定期聚会祈祷，看望危重病人，为亡者祈祷，劝化不良行为者。

灵修：亚巴郎信赖天主，而非依靠军事力量。虽然他只带领318人，却战胜了强大的联盟，这是天主的眷顾。基督徒的灵修战斗：我们在信仰生活中也会面临属灵的战争，唯有依靠天主才能得胜。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。