这位具有传奇色彩的耶稣会士不仅仅是一位言传身教的善牧，而且他还是一位爱护和培育青年男女圣召的主保。

因此教会所追求的宗教自由不单是人之为人所应有的自然权利，更帮助人追求真、善、美、圣，促进人与他人的关系，以及社会的和谐与稳定。[1]天主教会在中国传播的不只是个人的福音，也是整个社会的福音。　　

其实，在这个过程中，天主已经在我们身上开始了他的救恩计划，他把真、善、美的种子，播撒在我们的心灵中。

最先走出去的，就是善会的人，善会会长起了很大的带头作用。堂区的善会，原来叫“亚纳会”，现更名为“玛利亚圣母传教会”，有150个人左右，他们的主要工作是爱德福传，具体的就是去帮助人。

刚毅会长将他们的情况告知本堂刘兴福神父及陈官营堂口善会的人，大家商量的结果是，通过互相转告进行捐助，来解决姚进平的燃眉之急。

请给我圣善的胆识，以这渴望充满我羊群的心。请助我以身作则启发他们。阿们。”

只要信靠天主，善尽责任，我们就会了悟，天主不仅给了我们一个新“今天”，而且天主就是我们的每一个“今天”。记得给天主交账，帮助我们醒悟到自己的生命来源于天主，带着爱的使命生活在世界上。

因此，罪恶与圣善应该在关系的前提下加以理解。在《圣经》中，罪和成圣都在关系中表达出来。在《旧约》中，人类的罪恶、以色列子民、加音和达味王等人的罪恶都与关系相联。

偶尔，尹玮玲也会问一些有关当时编辑出版的问题，从她轻声款语中，能够深切感受到一种善意的情怀与信德的坚毅。我已经记不清当时所有的场景和会话，但是，尹玮玲女士温和与善良的形象，我记忆深刻，难以忘怀。

后来本地的“广播电视报”和电视台“新视线”栏目里登播了求助后，得到了社会的一些捐助，亲戚们也都捐助了些钱，家里又想法贷了些款，就这样一天天维持着。