文革中，因信仰问题，他挨批斗，挂牌游街，被劳教多年。八十年代初，在宝鸡南关教堂过瞻礼时，有幸邂逅我的舅爷，和他说了半宿的话，没想到这竟是我和他的永诀。

这事在本村教内外的人群中都引起了很大的反响：他们还信天主教呢！，在外地李道兰讲得头头是道，回到家里他怎么会这样呢？原来，前些年本村没有教堂，因为吉江的哥哥是本教区的一位神父，大家就聚在他家里祈祷聚会。

去年5月，在与穆斯林的袭击造成15人死亡、242人受伤以及圣母教堂（VirginChurch）被烧。10月份科普特基督徒的示威游行中有27名基督徒丧生。

另外，当时一些资历较高的主教也具有一定的威望，被尊称为总主教，他们对附近的教区也具有一定的影响力。我们可以看到都主教的名称是因地（都会）而来，总主教的名称则是来自资历。

父亲因信仰而被管制，工作没有工分，白白地为村里干活，生活更是雪上加霜，在当时有好多的家庭都因着家里没有东西可吃而出外乞讨。母亲告诉我，我们家里人多又因着天主的照顾，从没有拉着我们兄妹出去乞讨。

有位神学家说过：今天的人越来越失去了做接生婆的技术。接生婆必须要等瓜熟蒂落，不可以硬生生地把孩子拉出来。性急是不成熟的表现，被急躁所捆绑，背后有担心和惧怕，从信德的角度来看是缺乏信心的表现。

很少有人看到玛窦的样子:他们只知道他是“在税关那里坐着的人”(玛9:9)。事实上，他是一个税吏:即代表占领巴勒斯坦的罗马帝国收税的人。

天主教会消息人士以及其他了解相关讨论的人说，另外一个有所进展的迹象就是，梵蒂冈已经达成一项决定，将认可至少四位被中国任命但却未获教宗同意的非法中国主教。

还有到底是被谁所杀？正定教堂惨案的现实意义是在教堂避难的妇孺的生命受到了保护，其人性尊严也受到了尊重，同时，社会正义得到了维护。但其沉重的代价是九位传教士献出了生命。

二、娶女俘为妻（申21:10-14）问4：战争中若有被俘虏女子吸引了以色列人，他们可以娶她为妻吗？答：可以，但必须先带她回家，让她剃头、剪甲、换衣，并哀悼父母一个月，才可以娶她。