高龙神父在他的《江南教史》中有一段描述：“如果你去徐家汇档案库翻阅一下，你会惊异地发现其中竟有如此多的手稿出于费赖之神父的手笔；如果你再深入研究其手稿内容，你会更惊异地感到他对老耶稣会的历史，竟了解得如此广博

时间久了，路平坦得柏油马路似的，人们在路上行车、走路再未发生翻车伤人之事。这原本坑洼的路，现在竟如此的平坦，是谁做了这好事呢？村民们纳闷，开始注意！

希望这样的活动多多举办，再扩大范围。省京剧院的张新玉女士告诉“信德”：有些人说，‘人老了，就没用了。

每到一个堂口，先朝拜圣殿，后听介绍，再分头拍照、交流、采风、分享。

本计划再带他出去一次，却成了永远的遗憾。外公有病后，家人他很担心他。外公却很开朗地说，我是有信仰的人，什么都看得开。天主要收我的灵魂我就走，要不然我就做几年补赎。三月份我结婚，那时外公的病情很严重了。

在熟悉的斗篷上出现不寻常的画像（具体显现的过程和含义在网上容易获取，不在此再细述），亲切的面容表达了母亲的慈祥和蔼又谦卑，迭埃戈在主教府献上斗篷当日很多人在场都相信了，圣母显现圣迹迅速传扬出去。

天主教先由北京传入山西省新绛县段家庄村，继而经祁县九汲村到文水县，再传入太原府。

后来慢慢我长大了，再回头看那一小罐玻璃球的时候，觉得哎呀，这个实在是没有什么价值。那么我们人也差不多是这样，一开始的时候我们就觉得说：噢，我有很多财富，好像我很富有。

我哭求医生，帮我想想办法，保住我的孩子，医生说，即使用药保胎，也不会保很长时间，顶多到5个月就保不住了，而且保胎期间，很可能会感染我的子宫，有可能以后都不能再怀孕了，甚至连我都会有生命危险。

如果我们忽略了实际的善行，忽略实际的哀矜、施舍、救助，再轰轰烈烈的堂内活动也只能是故弄玄虚的花架子。学了几篇圣经，记了一些信望爱的常用术语，自认为已获得了丰富的圣宠与救恩、或者已具有了相应的德行？