仰维先生之名与智，杰出于众，但百年一著（指救灵大事），为主备否？若得今忘后，得地失天，非智也！”吴历在清初画坛上，艺冠群英，正当获享盛名之年。

他说：“今年10月19日，教宗在罗马册封印度德助撒姆姆为真福，这是众所盼望的喜事。

（谷12：29—31）主为我们亲自指出“爱的诫命”实为众诫命之首，爱天主和爱人是基督徒当尽之责。爱的诫命是主为我们提供的一剂良药，它能有效地弥合天人之间、人与人之间因罪恶所造成的创伤。

慈母教会传统的炼灵圣月又到了，我们自该遵循已往的惯例，利用一月的时间为去世的父母亲友恩人及众炼灵祈祷、奉献、克苦、牺牲，使其早脱炼苦，进入永生。

您是天主的忠仆，安阳教区的基石，众教友的光荣，为有您这样的好主教而深感自豪和骄傲！但愿我们每一个人也能像您一样忠于信仰，今生不二属，白首共此心。

在这里，我们巧遇渭南教区东三会堂的张小成神父与众教友，于是，两地神长教友共同诵念苦路经、共拜苦路。在34℃的高温下，大家都汗如雨下，在坚硬如石、凹凸不平的裂土上，大家都虔诚虔敬跪下。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

弥撒结束後，教宗签署了《慈悲与怜悯》宗座牧函，勉励众人在慈悲圣年过後仍继续活出慈悲的精神。

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区