此外，还可以考虑以徐家汇大堂为主题开发一些文创产品，借助旅游、文化来传播信仰。上海教区历史悠久，现存的教会建筑也比较多，如何挖掘和呈现这些历史？

王怀爱在绘画耶稣圣容的过程中，因为不是复刻任何经典，而是自主创作，他画的非常自由，没有刻意的去修整，也没有过度的描绘，注视这幅圣像时看不到人为的笔触，能看到的好像这幅圣像本身就在哪里，是它自己将自己显示在画板上

(玛5:37)玛利亚堪受圣母美名，是所有基督徒的楷模；但作为人，不应被过度高举。童贞女玛利亚谦卑、顺服，听命于天主，是基督徒敬虔和顺从天主旨意的最佳楷模，应受教会敬礼。

由于历史、地理位置的特殊性，及近年滨海新区的开发和建设，吸引了众多务工人员来到天津，这些务工的教友群体因此呈现出多元、集中的特征，他们来自河北、河南、山东、山西及东北各地，从事不同工作。

由东北流亡学生在西安创办的《伊斯兰青年》，则在1936年初出版的2卷2-4期上连续刊载了周振铎《中国农民贫穷程度之透视》、《开发西北声中的回民妇女教育》、《高利借贷与中国农村》、《国难与西北民众教育》等现实意义很强的文章

6.5宗教有着其本身的魅力，随了保持其传统的神圣性及本质外，在与人交谈中，开发吸引人的魅力沃土，使人在紧杂忙碌的生活中，找到心灵轻松的喜悦自在。

后天如何开发自己的的潜能呢？首先要认识到，身体是灵魂的阻碍，灵魂必须摆脱身体的束缚以便关注纯粹的真理。因为灵魂先于它的经验世界的联系而不是肉体。柏拉图说：“灵魂在它与身体结合之前必定已经存在。”

因为个人和团体生活的每日行程，带有不满和怨恨的标记，因而把我们禁锢在悔恨之中，使我们几乎陷入永久期盼那些未开发的路和未实现的梦想，这每日的行程因此成为一条孤僻的道路。

比如：饮食过量，过度的饮酒，性行为过分地活跃。但有时释放这些能量的渠道，也可以透过尘酸苛簿及讽刺的话语方式，更或者一些粗暴的举止来发泄，最后这些会严重影响我们的人际关系，有时也会受到伤害。

西洋由芦苇笔过度到鹅毛笔砚，俗称砚台，是中国书写、绘画研磨色料的工具。汉代时砚已流行，宋代则已普遍使用，明、清两代品种繁多，出现了被人们称为“四大名砚”的洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。