泰安东庄堂区本堂赵乐缘神父在高速路口迎接大家并带路前往目的地。

胡庄堂区本堂史绪民神父主礼、副本堂赵学成神父和泰安东庄本堂赵乐缘神父、烟台教区张克神父共祭。胡庄堂区军乐队、雅乐队、唱经班担任弥撒演奏和咏唱。

永年堂区的孙神父、王神父、赵神父，永年曹庄的安神父、邱县堂区的赵世光神父，以及长沙的两位神父，还有上海基基团代表长治基基团代表、永年堂区的王修女、马海凤县会长、秦巧丽团长等都参加了此次庆典。

南堂共有三进院落，大门为中式建筑，占据了教堂的第一进院落，其后的东跨院为教堂的主体建筑，西跨院为起居住房。进入大门，首先看到的是南堂创始人——利玛窦神父的全身铜像。

1900年他被派到了一个教友村庄——唐丘，做传教士何纳可神父的助手，随行的有柴神父和赵本笃神父的父亲赵建忠教友，后来他成了文神父的传教助手。

在西非加纳东部地区东科克罗姆的污染很容易识别出来。在东科克罗姆悠闲散步，从家门口穿过街道到市场，可以看到丢在地上的塑料袋。当地居民有饮用用塑料袋装的水的习惯，而且常常喝完水后就将塑料袋丢在地上。

《王话买爹》的故事说的是：在宋朝时代，八贤王赵德芳生有一子，可是这个孩子生下来是个“肉蛋”，就是如同一个“西瓜形”的东西，八贤王以为是个怪物，这是皇族的耻辱，因此，立即差人悄悄地将这个“肉蛋”抛到野外的河里了

那是1988年的炼灵月里，内蒙古包头小巴拉盖天主堂来了一位拄着拐杖的小老头，修女韩进贞会长把我找去，介绍说，他叫陈三，东后山人（指乌盟四子王旗一带），是咱天主教的老婴孩，无儿无女，光棍一条。

信德网讯12月8日将临期的第二主日，也是南京教区郭满东、孙国成、杨军和李建军四位神父晋铎十周年的日子。在这一天的第二台弥撒中，四位神父齐聚无锡天主堂，一起举行了晋铎十周年的感恩圣祭。

自50年代起，圣堂及所属教产被全部充公，1984年，在政策扶持和神长教友的努力下，圣堂及部分教产被落实，时任本堂的赵全友神父曾一度主持维修圣堂，但时至今日，圣堂内各方面老化损坏严重，已无法满足信友们的牧灵需求