在课间休息后,胡神父就唐至元时期景教及也里可温、明末清初陕西天主教、禁教时期的中国天主教、中华民国时期的陕西天主教等课题为大家进行了详实的讲解,胡神父还为大家罗列出了各个时期传教士在华传教的特点及教友的组成
事情太多,忙不过来时,就只上信仰课。后来他们最小的女儿出生了,同样接受了家庭式教育。在父母的精心培育下,5个孩子无论在信仰上,还是在文化上都结实累累。长大后,都考上了大学,成绩优秀,并获得学位。
在一些学校育人一课缺失的时候,常常需要父母给孩子补齐这一课。古人讲,修身、齐家、治国、平天下,正家风正是很重要的一环。父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。
我们每次举办学习班和慕道班,只要神父把课程安排好,其他工作,传道员会全部承担,我们只是一两个月去上一次课。如遇问题时可以直接联系当地负责的神父即可。
孙子张学丰:“主耶稣,实在对不起,由于我辜负了你和大人们的教导,没有好好学习,课堂上没有聚精会神地听老师讲课,一有空就泡在网吧里。
你有没有注意到每天日课、礼仪中的经文?如果你每日诵念时是在用心思想后才说出口的——你一定是圣人!否则你一定在说谎!你读过《圣咏集》吗?
同学们很喜欢听他的课,连平时不怎么爱听课的我也被张老师的讲课风采所迷倒。我感觉他让我敬重的原因不仅是他讲课时幽默而精彩的课堂知识分析,更是他对自己信仰的坚定执着的态度。
灵修小组会要求志愿者在每日的日程中完成三项善工:日课中的早、晚祷;每日阅读圣书;每日留一段时间作”神圣的静默”。这每日灵修三部曲就是他们辨别圣召的第二步。
法令提到,由于“主教们在这个课题上负有重大责任,主教团必须直接负起责任,聘请合适人员予以必要的合作,包括在拉丁礼仪翻译方面受过培训的专业人士”。
学习方式主要有二:在课堂上跟着老师学习,或课余利用图书馆的资源来自学。不管通过什么方式学习,用神学知识武装自己,方能适应今日具有挑战的时代。3.“用”。