教宗特别念及儿童，那些沦为成年人自私和暴行的受害者，尤其是那些失去青少年喜乐的叙利亚青年。教宗再次沉痛呼吁要永远停止正在造成十足人道灾难的冲突。

“教育”（拉丁文educere）词源的实际意思，是“引导出”：耶稣的门徒（包括我们）也需要舍弃狭隘的自我、自私的思维及框架，并开始一趟能引导我们到达天主内心的恩宠之旅。

父亲那代哥们中，只我一个女孩，所以倍受长辈的娇惯，养成了自以为是，骄傲自私的坏毛病。在我八岁那年，由于父亲工作调动，举家迁往现在的辽宁朝阳市。

如果我们选择偷窃，我们就成了盗贼；如果我们选择只顾自己，我们就成了自私的人；如果我们选择仇恨，我们就成为愤怒的人；如果我们选择在手机前消磨时间，我们就成了上瘾的人。

还有杜伯铎神父，他仿佛是上主派来的天使，用爱心辅导我，让我在穷途末路时感受到什么才是真爱：不自私、不自夸、不骄傲，宽恕、温柔、恒一信赖……这份真爱是天父赐给属他儿女的恩典，感谢赞美上主

它们是自私和冷漠的结、经济和社会的结、暴力和战争的结。」当天在梵蒂冈花园的祈祷聚会乃是今年五月份灵性「马拉松」的终点：这是为期31天的祈祷活动，由教宗方济各亲自于5月1日在梵蒂冈圣伯多禄大殿开启。

教宗指出：“若我们发现司铎没有服务的能力，或许这些司铎是自私之人，他们多少走上了“企业家”的路，就失去了成为门徒的能力：觉得自己是老板。”

强而有力的天主在我的身边，在一切事上满足了我，祂是多么迷人；软弱的天主为了爱而死在十字架上，要求我也克服各种自私，为了世界的得救而献出生命，祂也是令人不安的天主。”

当然我们还可以由此引申出许多镜子，在心识上，财富是一面镜子，他照出了人心的贪婪与博大，权利也是一面镜子，他照出了人性的自私与无私，灾难也是一面镜子，他照出了坚强与懦弱。心灵这面镜子，我们每个人都有。

（谷10：45）他呼吁我们慷慨解囊，去消减我们积聚财富的自私本性。他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。