随着梵二会议文献的贯彻和礼仪的改革，祭衣的颜色也有所变化。目前通用的白、紫、绿、红几种颜色作为常用祭服色。　　白色———主要用在圣诞期和复活期的几周。圣诞期是喜乐期。

梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，使礼仪更能反映出其本质精神，可谓大快人心之事。然而在我们中国大陆，有些人步子走得太急，丝毫不顾虑教会的规定和中华民族的本位文化。

福传的热情：信友的使徒热情（6）；梵二大公会议（1）：福传乃教会的服务亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

没错，我们必须承认，在梵二大公会议之后四十多年，台湾的天主教会一直没有做到一个很好的示范和教导，不但使得自己家人因缺乏沟通而产生误会，也让外界对天主教的圣乐产生很大的质疑，无论是有人说：「天主教的圣乐，

梵蒂岡是全球領土面積最小、人口最少的國家，于1929年成立，以确保圣座的独立和主权。在狮墙包围的44平方公里的面积内，充满了历史、美丽和好奇。　　

姚神父以其多年的教学与堂区牧民经验为开端，以梵二《教会在现代社会牧职宪章》和《司铎生活工作法令》为导向，结合圣经，深入浅出地道出了今日牧者在福传工作中的挑战、困境及牧灵爱德的重要性，为教区司铎实践其使命指明了方向

徐神父告诉“信德”通讯员：自‘梵二’后，天主教积极与其他宗教展开对话，因此‘肯定自我，欣赏别人；学习别人，丰富自我’是非常重要的。

（四）梵二提倡，大公交谈，承前启后，改革发展。与时俱进，开放多元；认识使命，谨记福传。促进合一，构筑康健；终极目标，共享团圆。（五）教宗生活，朴素典范；照顾贫弱，慷慨奉献。

在青山天主堂视察教务时，副教区长边振方神父说：“福音要传播，教会要发展，必须认真贯彻梵二会议精神。我们没有现成的经验，要靠神父和教友们解放思想，勇于探索，自觉把福传提到工作的首位。

倪胜民神父表示，「自梵二大公会议後，修道生活的许多方位和层面都需要重新规划。这正是耶稣会第31至35届修会大会的内容。