（若17：5）在地上，是反对、逼迫、攻击、艰难、痛苦、流泪、悲伤、贫穷、软弱等等。在天上，是称颂、荣耀、顺从、尊贵、权柄、威严、丰富、平安、喜乐等等。　　今天我们也是如此。

据英国广播公司报道，自从伊拉克国内局势发生巨变以来，该国基督教神职人员和教徒便时常面临人身攻击的危险，自2003年伊战以来，摩苏尔已经发生过多起主教或神父被绑或遭杀害的事件，当地教堂也时常遭到攻击，不少人为此颠沛流离

耶稣的降生救赎，成全了天父的公义，消除了法律对我们的束缚，涂抹了在法律上所写的，攻击我们，有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。耶稣使我们成了天父的义子、耶稣的昆弟，把我们从魔鬼的奴役下解放出来。

长期的，默默的，无怨无悔的奉献，曾经遭遇到的误解、排斥、讥笑、攻击、羞辱……她们只是用微笑面对，却把眼泪留给了自己。

教宗解释说：我们在圣咏中看到的这些形象也可以这样解释，人一旦变得残忍，攻击弟兄，兽性在他内便占了上风，似乎使他丧失人的一切面貌。暴力本身始终有一些野兽般的东西，唯有天主的救赎行动才能使人恢复人性。　　

生活中千万别做长舌的人，也不要以口舌攻击他人，要化敌为友。

（谷14：62）他的敌人懂得他的声称：-他们曾两次企图用石头攻击他，还有一次阴谋把他推下山崖；-他声称自己有赦罪权，群众认为这是犯亵渎之罪，耶稣通过治愈瘫子来反驳他们；-犹太最高评议会最后以亵渎罪判耶稣死刑

他很清楚地认识那个时代的社会情形，猛烈地攻击，并且毅然谴责教友们的恶习，甚至连神职人员的陋习他也谴责不已。

现如今，姥娘已年迈，却还时常为我的事操心，尤其是去年，我遭受某些人诽谤攻击，陷入困境，老人家心急如焚，遂每天专门为我加念一分玫瑰经，使我得到了很大的鼓励。

弥撒後，教宗将访问监狱的医务所和第八区，在该区生活的服刑人犯有特殊的罪行，或需要得到保护以免受到攻击。在一所监狱举行圣周四的礼仪是教宗方济各的传统，他在布宜诺斯艾利斯任总主教时也是这样。