陈志明副主教表示，教会倡议的家庭工资回应了工人处境，教会团体亦应继续主动从信仰原则关怀生命和环境等课题，贡献公民社会。他强调，学习营探讨关怀社会的课题，回应了二OOO年召开的教区会议的成果。

几年前，诊所来了一位身有残疾的中年妇女，身患癌症，婆婆年老多病，儿子正上初中，仅靠爱人微薄的工资勉强维持，家庭面临孩子失学的困境。苏大夫减免了她的治疗费用，同时又资助她的儿子上学。

那一刻，我心里充满了深深的感激：曾经有过飘泊异乡的经历，也深深地体味到谋职异地的艰辛，陈先生家在北京，到这里来他人生地疏，店要开张，职员的工资要发，大大小小的证要办……开店的那天，他的手头拮据到几乎订不起一块象样的招牌

（玛二十：1~16）诚然，因为不再讲正义，所以就只看到“多少”的区别：工作的时间长，就应拿更多的工资，这似乎很是顺理成章。可是从正义的角度看，整天受苦与一个德纳是公平的交易。

说起这份工作，工资不多，倒也不很紧张。我对负责人说，我信天主教，如果我上班，早晨得去参与弥撒之后才能来，而且星期天我得休息，教会有活动的时候我得去参加。他们说可以。

许多青年人遭受雇主剥削，这令人无法接受；举例而言，雇主作出虚假的承诺，以青年人必须学习经验为藉口，拒绝发放工资。青年人要求我们聆听他们，而我们有义务给予聆听和接纳，而非加以剥削。

连续四年居世界通货膨胀最高国家首位，让委内瑞拉人的工资成为世界上最低的：每个月不到一美元！这种情况下，任何经济都无法维持下去。社会中充斥着沮丧的气氛，唯一的愿望就是出走其它国家。

得知小梅的消息后，一位西山医院的医生直接把自己的工资转到小梅的住院费上。好多国际友人、台湾朋友和知情的住院病人纷纷解囊相助，有的捐钱，有的捐物，有的帮着打饭，有的帮她洗澡，有的给她讲故事逗她开心。

卢旺达政府要求各部部长和公务员捐出四月的工资。这笔钱用于社会援助项目，帮助穷人度过经济危机。尼日尔和多哥政府开展社会援助，取消贫困人口三个月的电费和水费。

这就是耶稣所说的比喻：葡萄园的主人在同一天不同的时辰聘雇了工人，那些先来的“认为自己有权利比后到的拿更高的工资，但是主人发给每个人的薪资却是相同的”。