如平信徒福传小组、堂区的传教委员会便是这种培育工作的成果。　　赎主会士充分考虑培育对象的需要，开展有针对性的圣经、神学等理论和实践相结合课程。

信中也详细说明了，教区主教仍可以规定或建议一些谨慎的规则，如：在送圣体前清洁双手；当探访老人、免疫抑制的病人时佩戴口罩；在进行一些社会活动时遵循当地的相关规定。

这与芥子成“树”、绿荫如盖的过程又何其相似！二是乘时如矢，待时如死。芥菜花辐射对称，萼片四枚，分离，侧生两枚较大，分别托起四枚花瓣，呈现出天然的十字架排列。十字架既是苦难的象征，也是忍耐和顺命的标记。

其中与主日分不开的，有“复活节”和“五旬节”，又有一些是可移于主日3，俾能方便全体信友庆祝的，如“主显节”、“耶稣升天节”、“基督圣体圣血节”4。“圣诞节”（12月25日）如遇上主日，仍然举行。

教会在主张禁止婚姻离异的同时，也禁止一切危害夫妻生活及家庭成员的种种根因，如重婚、纳妾、通奸、卖淫、乱交、私通等恶行，因为这些恶行是违反第六诫的大罪。

每一家院所都可被视作为一个堂区，所有在堂区需要做的工作，我们在院所都会做，例如：安排神父在院所内举行弥撒，如没有神父时，则会邀请其他执事或修女主持圣道礼和和送圣体给在囚的教友；在适当的时候，安排施行修和圣事

永宁则济利亚圣咏团通过《我的翼荫下》构建了天主如母鸟护雏般的温暖意象，而《希望的朝圣者》则用现代和声重燃前行勇气，传统与现代在此对话。

一个整日寻欢作乐，碌碌无为的人，他的脚印横七竖八的遍布了大大小小的餐馆舞厅，但细看这些脚印却没有一双是平实、有意义的，虽然他穿的是高档名牌皮鞋，但每一双脚印上闪着点滴的乌渍或薄如白纸，毫无内容。

年逾87岁的罗哲修士领导团体，六十年孜孜不倦，不改初衷，寻求如何在人间传播希望之光。　　

性情孤僻的人，不知如何来应付堂区的一些问题、事务，就会寻找自己诉苦的对象。如果将异性作为倾诉对象，从异性那里寻求安慰，缓解压力。时间一久就容易产生感情，陷入到情感的危机当中。