爱护大自然，爱护动植物也是爱德的重要内容，爱“众”的好生之德，惠泽万物的善举，必能取悦神明。清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。

手足之情帮助保存并耕耘大自然9、人类大家庭从造物主那里领受了一个共同的礼物：大自然。

（【瑞典】拉格洛孚《古斯泰·贝林的故事》）原来啊，狂风暴雨，山崩地裂，山呼海啸，翻江倒海，都是大自然“痛苦”的表现。赤地千里，暴雨成灾；地震、泥石流，山体滑坡……动辄百年不遇今年遇！

我又回房睡了个回笼觉，等雨停了，将近中午，我们出门坐公交，去礐（que）石风景区游玩，因为吕姐几乎去过所有欧洲、世界各地，所以她很注重自然风景地貌，而这也正是国内游客忽略的地方，我们尽可能地去湿地公园玩，去大自然里

神话描述盘古，说他垂死化身，又说他身体的所有都交给了大自然，他变成了世界万物，这种设想太崇高了，精神气魄也很宏伟，但这种夸张的描述手法，实际上，不过是借着神话在定义人与万物的关系：人与万物一样，皆是来自盘古垂死的化身

本博（Bembo)在万神殿拉斐尔石棺碑石上刻下这样的赞颂：拉斐尔在此安息,在他生前，大自然曾有逊色的恐惧;当他溘然长逝,大自然又唯恐自己也将死去（IllehicestRaphaeltimuitquospépitevinci

一个接受培育的人，除了在大自然为他准备的这个原始巢窝中，还可以在什麽地方更能学习到品尝和平的新鲜风味呢？家庭辞汇就是和平辞汇；我们必须经常从家庭汲取和平的用词，否则就会失落它们。

如此来讲，当我们和别人来往时，不侵犯他人的身体、心理、情绪以及性的疆界时，我们便是贞洁的；反之，在时机不成熟时，带着不敬之情跨越了应有的疆界，侵犯他人、事物和大自然，甚至扭曲并矮化其原本的价值时，我们便缺乏贞洁

1904年他又被调到正定府做包杰来主教的助手，对于喜欢大自然的他来说是很大的牺牲，他说：我宁愿骑在马背上在山上走动……但是无论怎样，他总是把天主的旨意放在第一位，把人灵的需要放在第一位

1964年所唱的“变革的时代”（TheTimes,TheyAreA-Changin）外，还有谁会花大力思考，变革正以前所未有的快速在递增，机器人产生的效应，人工智能，多元化的形成，以及在广袤的宇宙中，在大自然中