教会本身的一些教友进堂还觉得不好意思呢，那些教外人怎么能入教呢？所以需要营造福传的气氛，叫新奉教的或者教外人不至于因着信仰教会受到轻视。我觉得这是福传上需要做的一件事。

陪伴员的陪伴，让教外人走进教堂后不感孤单。每期慕道班开始之前，陪伴员要向慕道者作自我介绍，并说明自己的专长、爱好，让慕道者随意选择陪伴员，剩下的我们再行分配。

我对教友的基本要求是人人为福传作出贡献，每位教友三年之内至少传一个教外人领洗进教。斧子已砍在树根上了，凡不结好果子的树，就被砍掉，投入火中。

（第33号）也就是说，“福传”针对的是教外人。“再福传”针对的是所有领过洗的基督徒。因此我们都是“再福传”的对象。温州总堂区为教友们成立了适合各个年龄段和信仰程度的学习班。

显然这种以保护传统文化为幌子的形式主义的东西很不靠谱，虽然打着弘扬传统文化的旗号，却干着自我矮化的实事，甚至让外人感觉大陆人是一个对本民族文化极度自卑也缺乏自信的群体。

等到大瞻礼的时候，教友们就会开车把那些有兴趣的教外人接到教堂来看看，真实地接触后才会生发望德。从2010年到2014年间，一共有200余人领洗。

但她的内心定也会有她的不能与外人轻易道出的烦心事。我觉得你不妨走进她的信仰，在信仰里陪伴她，让她能够换一种方式与生意场上的朋友沟通交流，看看是不是真的除了酒以外就办事困难，沟通不了感情？

教堂租用的这栋楼的房东麦伟林先生是一位教外人，他心地善良，慷慨大方，而且对教会很有好感，当时二楼整层的月租只收3300元，麦先生说：我虽然不是教友，但我觉得教会很好，我的事业不错，也很想做点善事。

教外人看了纷纷议论说：这人死的比有钱有儿女的人还体面，还有尊严，还是人家天主教好哇。

甚至感动了一些教外人也领洗入教了。正在抹墙的泥瓦匠神父二、解决教友的实际困难孟神父一身水一身泥，带头出人出资，帮助几家教友修缮破损房屋。