上爱天主，下爱世人的诫命在李老师身上体现得淋漓尽致，他用善行给自己描绘了一幅精彩的人生画卷，用奉献为他人带去了一股爱的温暖，用真爱给世界增添了一束绚丽的光彩。

所以，我们不仅是做现世的一个善行，更是为来生筹得更多的祝福和永恒的赏报。教会笃行仁爱的传统也督促我们要助力精准扶贫，为全面建成小康社会做贡献！

应该帮助这些教友，使他们加强他们对在弥撒当中参与基督祭献，神领圣体13，祈祷，默想天主圣言，善行和正义事业等价值的认识和理解14。

耶稣，请恩赐我们的青年人，致力善行和公益；也赐予他们力量慷慨地回应基督徒的圣召。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

故妖孽不胜善政，恶梦不胜善行。至治之极，祸反为福。”对此贾谊进一步指出，说道：“天子恶梦则修道，诸侯恶梦则修政，大夫恶梦则修身。”从帝王、诸侯到大夫若遇凶兆的警示，都要毫无例外的反省自己，修身立德。

教会鼓励人们通过信仰、祷告和善行来积极影响自己的命运，而不是完全是被动的躺平。在神的计划中，人的命运与神的旨意紧密相连。人们需要通过信仰和驯服来回应神的旨意，并影响自己的命运。

由于全国各地情况不同，有好多值得我们学习之处，通过大家的多方努力和深入探讨使我们有所启发，我们将尽自己所能，多方合作，更好地使人们认识到“基督徒要以自身的善言善行体现基督爱的精神”。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

我们也许会把穷人当作我们偶而担任志工时的受惠者，或者只想到那些使我们良心平安而随意在他们身上所实践的善行。

更多的安神父的善行在教友间流传。我相信，安神父现在一定在天父怀中安息。安神父，我们永远不会忘记你，更不会忘记你的教导，将来我们要同你一起在天乡与天主团聚。