27日下午，培训班组织大家集体观看了知名专家黄益平教授关于《党的二十届三中全会精神解读》的视频讲座。28日上午，中央社会主义学院中华文化教研部郜建华老师讲授了“中华文化与宗教中国化”的课程。

我们许多人都觉得这些话很有道理，但就是做不到，为什么做不到？怕吃亏！我尊敬别人，别人不尊敬我；我爱护别人，别人讨厌我；我帮助人，人不帮助我。对不起！我也不是傻子，你怎么对我，我也怎样对你。

我们读经亦当如此，先听听耶稣或保禄怎么说，然后把那些话藏之于心，反复思考、体验，最后行之于身，尽量在行为上去实践。听——思——行，这正是读经的要诀。

让人在俺的言语行动上认识到基督的爱……在一次农活特别忙时，下地一天的俺回家后,累的只一股脑地找床，话也不想说，饭也不想吃，刚刚躺下不一会，有人来喊俺去医院看望一位因车祸病重的孩子，并说给孩子料理后事，我赶紧跟着他去医院

是啊，倘若天主真的存在，为什么在写给她神师的信中，德肋撒姆姆却说自己“看，却看不见；听，却听不到；启动双唇，却说不出话来”呢？其实，“天主住在不可接近的光中，没有人看见过他，也不能看见。”

听大伯话里的意思，似乎传道员这几天带给他的比他前几十年听到的还多。他说：通过这几天学习，特别感谢天主！我也注意到大伯在堂里的祈祷更加长久，也更加虔诚了。

而印尼的教堂很注重音响设备，务必让每位教友都听清楚神父在弥撒中的讲道。高雄教区因圣召不足，主教派不出人手，故委任圣言会管理凤山的耶稣君王堂和耶稣善牧堂。

领洗前，我喜欢听宗教广播，渐渐地我惊奇地发现：电台播音员好像知道我的思想，他或她（更是主）常常及时准确地解决我的疑难问题。有一次，我白天去单位忽然对私用公家信纸是否合乎天主旨意，思想上起了矛盾。

这些话并没什么新意，大家心照不宣，只是被这本书点出来而已。多少学生因连续上网不但荒废学业，甚至精疲力竭死在网吧？多少温暖的家庭因虚拟的所谓网络爱情被拆散？多少青少年因网络色情走上了犯罪的道路？

妈妈把我带到吴神父面前，给神父介绍说，我是她的第二个儿子，现在在高中读书，吴神父定睛望着我好长时间，没有说啥话。我也害羞地望着这位面带笑容、和蔼慈祥的老人。