作基督徒杀不杀人？”“当然不杀人。”“那我也不杀人，基督徒放不放火？”“当然不放火。”“我也没有放火，基督徒偷不偷东西？”“当然不偷东西。”“我也不偷东西，基督徒可不可以说谎？”

选自德肋撒修女文集我不但要归主，而且要遵行－我要参与事奉。我不但要信仰，而且要实践－我要身体力行。我不但要宽恕，而且要爱人－我要忘却得失。我不但要言传，而且要身教－我要感化众人。

不偕无道行，耻与群小立。”意思是：凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位。“避彼轻慢徒，不屑与同席。优游圣道中，涵泳彻朝夕。”

不承认自己有罪或者以恶为善以罪为功，一条道走到黑的人，无法获得慈悲的良药。◆我们基督徒的一生，能不能达到无怨无悔？

我求天主拿走我的坏习惯，天主说：不，不是我拿走，而是你要舍弃。我求天主使我残缺的孩子健全，天主说：不，他的灵魂是健全的，身体只是暂时的。

1931年九一八事变爆发，由于蒋介石始则错认事件为局部冲突，仍幻想以妥协退让来解决，草率下令不抵抗；继而在日军大举进攻面前无胜利信心，希图保存实力依靠国联解决问题而迅速撤退，致使东三省迅速沦陷，日本军阀的凶焰大张

人们习以为常的，很多是错误的，甚至是扭曲的，例如：不打不骂不是爱，不争吵不是过日子，女人不打不行……有些伤害虽然在外面，受伤最重的却是内心。

丈夫说：我想问你，你信天主，杀人不杀人？她说：当然不杀人。丈夫又说：我也不杀人。你信天主，放火不放火？你为什么问这问题呢？我从来没放过火，她回答道。丈夫说：我也不放火。你信天主，说假话吗？

古老的场域诗意地迁移着来来往往的人安居者已搬迁，逃离者不复留眼前的是旧筑还是心灵穿透了的万物表象让空虚盈裕着莫名的感激只有那堂前旧燕婉转着旅途中的辗转反侧不屯积，也不伤感一边是心灵，一边是形体那被割裂者不识得这旧时精灵上得横舟

奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线，比如恻隐之心，比如敬畏之心，比如己所不欲，勿施于人，比如杀人偿命，借债还钱。这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的毒奶粉，自然会重现江湖。