因为正是欢度春节期间，教友完成了恭敬天主的敬礼之后，无事就挤满了本堂神父的办公室，说东道西。当时我就提出了那两个辅祭孩子的事，并问他们这是谁家的孩子，很像两个小修道生，能否献给教会？

这句话听来很伤人心，但我当时是从另一个角度想的：从进德的经验，到哪里都有很多教友主动奉献他们的时间、物质和精力；作为一个神父，我更从心底相信，我们每个教友都理所当然地是我们的志愿者！

1937年8月天津遭到日军轰炸之后，文贵斌主教号召教会各团体救济难民，教会医院收治伤员，西开地区天主教各学校收容难民4,000余人。

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

仔细想想自己的所作所为，我们确实愧对耶稣以身作则所树立的善表：他甘贫乐道忍辱历苦，我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑

小玲：那儿吃饭特别贵！杨帅：十万八万咱没有，千儿八百总能拿出手！乞丐：（上场多时，听到杨帅摆阔，一瘸一拐走到杨帅面前哀求）老板，行行好！给我一点饭钱吧！杨帅：我再有钱，也不能让你不劳而获、坐享其成！

小玲：那儿吃饭特别贵！杨帅：十万八万咱没有，千儿八百总能拿出手！乞丐：（上场多时，听到杨帅摆阔，一瘸一拐走到杨帅面前哀求）老板，行行好！给我一点饭钱吧！杨帅：我再有钱，也不能让你不劳而获、坐享其成！

我们都非常明确，耶稣基督乃是万君之君、万王之王、天地万物的主宰，但他却屈尊纡贵、舍弃荣耀，独选隆冬深夜，从天降凡，甘居白冷城外山洞马槽之中，饱受严寒凄惨，亲历困穷微贱，以身作则，牺牲自我，舍己为人救世，

二、做好自己的本职工作日本作家坪田信贵曾写过，想要嫁给东京医学院的学生，最好的方法是自己考上东京医学院。

教宗又提到：圣保利诺在信仰过程中曾和西班牙巴塞罗纳的一位热心贵妇德拉西娅结婚，生有一子。岂知儿子生下几天便夭折。这使他内心受到极大的震动，他意识到天主要他走另一条路，也就是苦修的路。