网友们普遍认为，不是只有冠军才值得被尊重和赞扬，现在的比赛越来越功利化，反倒失去了奥林匹克精神，我们同样应该为周俊鼓掌。

我很欣赏和认同专家学者对利玛窦精神和利玛窦遗产的挖掘和探讨。

他们是教友心灵的倾听者，承接众人的焦虑与困惑；是社区服务的践行者，在扶贫助弱、救灾济困中冲在前沿；是信仰传承的守护者，肩负着精神传递的重任。

答：马拉松和筹款本来没有关系，但是我们可以把它变成一种募捐的形式，这样两者就产生了联系，马拉松成为了筹集善款的途径。照国际上的惯例，这是慈善与健身的结合。问：北京马拉松是如何组织的？

有的，《圣人传记》在3月25日就有“善盗”（thegoodThiep）的记载：根据一种古老的日期是3月25日，罗马圣人名册记载：在耶路撒冷，人们在本日纪念与耶稣同时钉在十字架上的那位善盗，他获得耶稣亲口的许诺

虽然身为外国人，但韩德力神父从心里有着对中国近乎狂热的爱，因为他所属的圣母圣心会就是为这个国家而成立的，牧灵于长城外广袤的土地。会祖南怀义神父就逝于斯，安葬于斯。

教宗写道，当在灵性的悔改上未有清晰和具决定性的目标，以及在回应受害人和行使牧职上没有受福音所启发的方法前，「我们所做的一切都有可能冒着被自以为是、自我保护和着意防卫所污染的风险，并从一开始就注定要失败」

一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐性，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。”嘉定会议对天主教中国化、本土化、本色化作了肯定。

教宗牧徽圣伯多禄大殿的圣门仅在禧年期间开启，最初每50年一次，从1475年开始每25年一次。历史上总共庆祝了30个禧年，包括6个特殊禧年，最近一次是2015年至2016年的慈悲禧年。

当然，这些移民现象也深深影响着中国教会的牧灵和福传及发展。本文拟以教友移民现象为例，分析中国移民潮对教会牧灵和社会工作的深刻影响。