美满的婚姻应当是一个完美坚固的“三角关系”：基督为顶点，夫妻为支点。夫妻二人就是一个小教会。基督是夫妻的头，夫妻是基督的身体。一个头，就没有两种意志，夫妇就能同心。

透过修院培育，李东升不但学识增长，更加深了与主的关系，他特别喜欢诵念玫瑰经，直到今天，念珠总不离身，无论多忙，每天至少保证念一分玫瑰经，他说：“我感觉圣母在我的圣召路上一直保护着我。”

你要和圣体龛内的耶稣时常保持亲密的关系。多念玫瑰经，求圣母保护我们的圣召。圣事圣办。别人说你再好，他也不能让你进天国；别人说你再坏，他也不能让你下地狱。不要被别人左右！要在天主内生活。

我觉得现在每个人都有爱心，都想做对他人有好处的事情，公民的个人捐助行为，我也叫它“特殊主义”———它是针对一个特殊的人群所做出的一个特殊的行动，有种‘交换关系’在里面，它是双向的交换。

这个盟约使犹太人和天主有了互属关系：天主成了他们的天主；他们成了天主的子民。

下面我将从五个层面来描述牧羊人与羊群的关系。

一．纵览我国的社会发展现状二十世纪以来，我国传统的孔孟之道由于自身与历来统治集团的人身依附关系，加之外来思想意识的冲击，由此赖以一脉相承的道德资源濒临崩溃。

与小青有何关系？苏检边想边走，匆匆赶回家，这才知道妻子也已逝去。向家人问妻死的日子，恰好就是他在澄城县做梦那天。苏检去看妻子的坟，居然就是小青前面的那座坟茔。

除去陆征祥对顾维钧能力的赏识外，更为重要的是，在巴黎和会中，陆征祥的基本思路仍然是“联美制日”，而顾维钧与美国的关系又非同一般，这就是为什么与其他成员相比顾维钧资历较浅，但却得到陆征祥信任的原因所在。

绛州刺史雷翀，与高一志关系甚好，也被感化。他各处张贴谕告，表彰圣教道理，积极劝勉所辖百姓信奉高一志神父所传之教。蒲州有著名的宰相韩爌，字象云、祖居绛州，曾给教会以大力支持。