丁神父经常在台湾包括大陆巡回演讲，多半为关怀青少年及弱势团体而讲，也一同分享生活经验的甘与苦。平日他也时常参与公益活动及座谈会，例如：心灵环保国际家庭年-爱家亲子活动关心艾滋病患人权等。

当你走进兰州教区陈官营教堂，就能看到教堂顶端矗立着的耶稣圣心汉白玉雕像，教堂内部祭台上方悬挂着耶稣被钉的十字架苦像，因此，教堂被称为耶稣苦难教堂。

圣奥思定很清楚自己的坏倾向，称之为「扭曲和一团糟的死结」（《忏悔录》ConfessionesII,10,18），他在《禁食之益处》（SermodeUtilitateIeiunii）的讲道词中写道：「固然，我克苦己身

换句话说，即使天主赦免了我们的罪，仍可命我们受相当的苦，为陪补我们的罪。天主借圣洗圣事能赦免我们的原罪，使人从罪恶的境界，到达宠爱的境界。

尽管有苦有累有委屈，但是在她看到来自社会和教会的支援和关心时就把一切苦累委屈抛在了脑后，心里全是感动。

途中，队员们虽然又饥又渴、历经雷雨大风、脚下磨出一串串的血泡，但无一人喊苦、掉队。在神父、修女们的鼓励声中，在长征精神的感召下，大家勇敢的走到了终点，体验了革命前辈的辛苦，学习、弘扬了长征精神。

看看他们有什么想法，有什么困难，有什么需要，她常常给新教友带去祈祷手册、圣像、圣牌、苦像、念珠之类的圣书圣物，以培养他们的信德。有时还请有经验的讲道员协助她办再慕道班。

如果你不肯约束自己，做些小克苦，小牺牲，反而放纵自己，顺着你的私欲偏情去度生，那么，你绝对救不了灵魂。

在四旬期中，我们会通过减少娱乐、克己苦身、祈祷守斋、实践爱德等善功来更新生命。在有些人看来，四旬期，就是受苦期。甚至有人因为害怕受苦而不愿意做基督徒。

我们每个人将来都要复活：善人复活后升天堂，享受永生的福乐；恶人复活后下地狱，得到永远的痛苦。