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“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

前段时间,我在印尼买了一本书名为《方济各和雅琴》的传记,是台湾的一位神父写的,非常详细,我边读边流泪,很感人。后来我又推荐给教友们看,反应非常好。如果这类书太简短,就不太容易打动人心。

让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心,更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力(与此相关,还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情)。

特稿:幸福的人生是基于信靠死而复活的耶稣基督
2014-04-20

(二)儒家的幸福告诫与诠释——爱满天下,四海和谐1.一恕:己欲立而力人,己欲而达人;己所不欲,勿施于人;泛爱众。2.三戒:色、斗、得。

地缘政治之外:在难民(移民)中的天主教
2016-11-22

(《迦达书》3:26-28)在基督耶稣内,基督徒的身份,他与非基督徒的划分,不同样陷入这种结局吗?成为基督徒难道能因此要求并形成一种居于身份的主权意识吗?

病痛是天主赐给我的一种大爱
2009-12-01

就这样从1985年起,我先后向社会提供可用信息9000余条,被许多家企业、专业户及众多致富无门的待业下岗人员所采用,其咨询信达几万封。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

同样,对山西南部A村的调研数据显示,认为基督教能消除疾病,使家里人平安而信的达142人,占被访信徒的85%;在募捐动机上44.9%选择了可消灾除病。这同样在笔者近几年的调研中得到证实。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

美国天主教会的修院生活在如此良好的氛围中可以说到了其黄金时代。然而,当历史的车轮碾入二十世纪八十和九十年代后,美国天主教会各个修院中却呈现出了一番萧条景象。

抗日战争时期中国佛教界抗敌思想研究
2014-11-05

世界上最难战胜的莫过于魔,而僧却时刻与魔作战,只有战胜了魔,才算成了僧的任务。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

因为我自己的专业是圣经释经学,现就以希伯来圣经释经为例,作一个简单的阐述,达抛砖引玉之效。  希伯来圣经并非源自西方,而是古老的东方文明的产物。希伯来语言和圣经的思维与表达方式和东方文明更加接近。

特稿:让我们在宁静中——整合自我,与主会晤,共享幸福
2013-07-07

据一般规律,实际自杀数往往比公布的自杀数高3~5倍,由此推算,中国自杀人数可能每年60万人以上,绝对数字居世界第一。