面对如此混乱和复杂的情形,在中国各地的美国和欧洲传教士们,包括天主教会和其他基督教会,此时真可谓是前后为难、无可奈何。
也正由于他们中的多数人曾虔诚地投入了这场战争,并把自己的命运与之紧密地联系在一起,才使得在整个战争期间乃至战后,没有多少人对自己的错误思想、行为做出反省,明白与接受了这场战争的内在真相与是非。
如果说耶稣——真天主真人——还需要宗徒们的陪伴,那么我们平常人更该怎样呢?每个人都有软弱的一面,需要别人的关心,需要爱与被爱。神父职务的重要一部分就是:当教友们需要关心时去陪伴他们。
最后析字取意得出梦的寓意:他的寿命只有五十三岁,即比百岁的一半五十,多出三岁;官司案件的纠缠、革职废黜的惩治、加之夫妻离异等多舛的命途,真谓来日苦多,一生坎坷。
在这庆典中,教会意识到她自己名字的意义:一个被召集在一起,来赞美、祈求、代祷,以及感谢天主的子民。透过庆祝感恩祭,基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现,同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。
善牧认识自己的羊,能逐一叫唤每只羊的名字。他爱自己的羊,并照顾牠们的需要。他给羊群新的力量,领牠们走上正途。他常和羊群在一起,甚至是艰难的时刻。他特别关爱那些软弱、疲倦或困乏的羊。善牧愿意为羊舍命。
在中国人眼里,至今仍是一个很陌生的名字。有关其简历是这样:格蕾蒂斯·艾伟德,女,1902年2月24日出生在英国伦敦郊区,父亲是一名邮差。
圣经上说:永生就是:认识你,唯一的真天主,和你所派遣来的耶稣基督(若17:3)。
这传统因坚信天主圣言降生成人是真实无妄的,故其图像的表达与福音事迹的宣讲配合。这是有用和可取的,因为那些互相阐明的事情,无疑地反映彼此的意义。”
《巴黎圣母院》中有一句歌词也才会这样去唱:人类妄图企及星辰的高度,将自己的名字镌刻上教堂的石碑! 事实上,人绝对不可能是神,不可能绝对完美。他只能是一个并非十全十美、也并非十恶十丑的动物。