那时我有好多疑问，为什么他们不结婚，为什么他们受了那么多的苦还要跟随耶稣基督？耶稣是谁？耶稣到底是怎样的一个人让这些神父、修女无怨无悔地跟随？

12岁就成为矿工的戈麦斯从井上为团体索要了一个十字苦像和几尊塑像，并用这些圣物设置了一个祈祷所。8月31日，矿工们每人接到了一本袖珍圣经，大家从圣经里获得了最大的慰藉。

记者（以下简称记）：邬教授您好，此前拜读过您的许多大作，如《哲学概论》《人生哲学》等，很受启发。

敬神有敬畏，由敬畏而促使自己行为规范，珍视生命与公民权利；求神是为己，为私心与私欲之满足，甚至是以为自己用钱拜了神佛，可以为所欲为，什么也不怕了，黑心钱照样赚取。

因为教堂处在巴黎治安最差的一个区，所以每天八点以后，圣堂大门便从外面上锁，愿意拜圣体的人们便留在圣堂内彻夜朝拜圣体。真没想到在这纸醉金迷、灯红酒绿之地，还有人能常常安慰、陪伴耶稣。

虽然因高龄而行动有所不便，但高神父每天早晚都会准时到小圣堂祈祷、拜圣体。“记得有两次，早弥撒就我们俩人，他提前帮我准备弥撒用品和经书，然后谦虚地参与共祭。

他们认为“一个人成为基督徒，不在于他恪守宗教形式，而是切实地做人，在今生此世生活中积极分担上帝的苦弱”（刘小枫：“分担上帝的苦弱”，见《走向十字架的真》，146页，上海三联书店1995年）。

再说我路又不熟怕走丢了。”“我一听不无道理啊！于是每主日都会与她一起进堂参与弥撒，也跟着教友们去朝圣。但那时我真的啥也不懂，只是为了满足妻子的心愿。”张建斌说。

也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。这个事实正好证明了知识的力量和他们回归终向的秘诀。

为能否免去这次的苦杯祈求得到主的旨意，但没有得到主的回答。