（未完待续）（转自圣经百科网http://www.jlcatholicbible.com/）

第十八条本办法自公布之日起施行。

你已得到了耶稣所说的：“我父所降福的人哪，你来承受自创世以来就给你们预备好的国度吧。”那就请你在天父面前，为我们继续代祷，让我们也能如您所期望的那样，一生渴慕天主，一生爱天主，一生光荣主。

骄傲和自大使人心膨胀，使我们看起来超过我本有的样子，而谦逊使一切恢复到正确的层面:我们是奇妙的受造物，但我们是有限的，有优长和瑕疵。

景教的重见天日是在1625年，当时的耶稣会士在中国西部，也就是古城西安发现一块石碑“大秦景教流行中国碑”，上面刻有景教的教义和它在中国的传播情况，自那时起，人们才开始认识到基督教早在第七世纪时，已经传到了中国

据《明集礼》所记，自汉高祖刘邦开始以太牢三牲（一只牛一只羊一只猪）祭祀孔子，之后唐宋元明清诸朝皆仿效（其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲）。例如天坛东面就有宰牲房。

担任两间华仁书院校监14年，周主教自言曾面对不少风波与争议，但种种经验都是历练，令他变得更加坚强。如今获委任为教区主教，生活因此出现改变，例如不断有人送他礼物，“很多人都给我送书籍，我也看不完。

《时代论坛》社长李锦洪赞许古伦神父确是一位体大思精的大师，融贯不同文化进入圣经的智慧，予人莫大启迪。李锦洪亦从中国文化的底蕴，以八种对比的观点，回应古伦神父的八条成功之路。

然而我认为，我的音乐才能和智慧是天主赏的，我要回报天主，否则我的才能为教会来说就埋没掉了，对于我来说就是有罪的，天主给的才华，不能据为己有。生活中不能只是向天主索取，更要问问自己为天主做了什么。

作为修士，需要与时俱进，不能蜷缩在自己的小圈子里面孤芳自赏，而要将自己的知识与智慧与人分享，知识越分享就越丰富。将来我们在举行感恩祭中，面对教友讲道是不可或缺的部分。