1895年10月12日，教宗良十三世授权为瓜达卢佩圣母行加冕礼。1910年庇护十世从墨西哥主保扩大为拉丁美洲主保。1945年庇护十二世又从拉丁美洲主保扩大为全美洲主保。

姥姥轻声地问我，语气中带着十分的恳切，我回答：“行，我一定留给您。”这是在我三月份回家养病期间，为了进堂拜圣体方便些，向她老人家要的那把钥匙。没想到，还没来的及还她钥匙，我们竟永别了。

行完终傅，老人从荷包里紧掏慢掏，掏出了五个铜板放在神父手里，“拿去给那没有饭吃的穷人吧！太少了。”神父迟疑了一下说：“好的。”神父就收下了。

但不要照我的意愿，唯承行你的旨意……”这个被沉重苦架快要压到的人就是耶稣，他昏倒在地，不醒人事。继而又站立起来，铿锵一声，一脚踩碎那借蛇来诱惑他的魔鬼的头颅，这为预示耶稣打败、战胜魔鬼，埋下了伏笔。

教宗的讲话单刀直入，指明为领悟司铎圣召，就需要意识到司铎是由人群中选拔，奉派为人群行有关天主的事，并生活在人群当中（《司铎职务与生活法令》3）。

赫塞尔布拉德修女虽然一生病痛不断，但她总是不知疲倦地勤於行爱德。二战期间，她为许多受迫害的犹太人提供庇护，化自家会院为爱德绿洲。

’的人，就能进天国，而是那承行我在天之父旨意的人（玛7：21），以激励我们听命的精神。

不是凡向我说‘主啊主啊’的人，就能进入天国，而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。

大秦景教中国流行碑碑高279厘米，宽99厘米，厚28厘米，碑额上线刻十字圣架，碑座雕以赑屃，碑面写有：大秦景教中国流行碑并颂，分序文和颂词两部分，上有楷书三十二行，行书六十二字。

漫长的四旬期乃是让我们通过守斋、克苦、祈祷、作补赎、哀矜施舍行爱德等善功不断促使心灵的净化与圣化，在节制饮食、减少娱乐的同时，借着长久的祈祷、静默、认真反省自己的灵修状态，究竟是进步？是原地踏步？