宗座平信徒委员会委员黎育辉说，亚洲教会透过不同方式鼓励妇女参与教会及社会──南韩教会团体推动妇女神学研究妇女角色；台湾教会团体则推动妇女权益；香港方面，亚洲主教团协会教友委员会二OO五年在港举行了首届东亚妇女会议

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各将於11月25日下周三启程前往非洲访问，首先抵达内罗毕，带去和平与修和的讯息。圣座新闻室在11月19日的新闻发布会上介绍了教宗牧灵访问肯尼亚、乌干达和中非三国的意义。

教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调，对于神父来说，“礼仪必须是生活的，而不是停留在仪式中”；对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是：祈祷、天主圣言和基督圣体”

灵修意义亚巴郎以先知式的勇气向天主代求，他并不是质疑天主，而是呼吁天主本性的仁慈与正义。

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

望会者领受圣体圣血　　2007.9.10—9.15河北省沧州教区南小征堂区留村亚纳会举行为期5天的避静，参加人员共60人，由刘爱想、王美菊两位修女带领。

在修院时，大家以「爱乐的拉辛格」与「爱好书籍的拉辛格」来区分他们兄弟。本台特别访问格奥尔格·拉辛格蒙席谈教宗本笃十六世晋铎六十周年纪念。

你们记得诸圣相通功有两层含义，一是我们之间的共融，我们之间的合一，我们组成团体；二是神圣财富的相通，圣物的共有。这两层含义息息相关。事实上，藉着神圣财富的相通，基督徒之间的共融更加密切。

四旬期固然使我们想到，主耶稣公开传教前在旷野四十日禁食的事迹。福音这样记载说：「耶稣被圣神领往旷野，为受魔鬼的试探。他四十天四十夜禁食，后来就饿了」（玛4:1-2）。

记得在2008年的传教节，为响应教会福传号召，神学院我班修士弟兄组织了一次传教活动。全班人员分为两组，一组到公园向市民宣讲教会信仰并赠送教会报纸，另外一组则是在家拜圣体，为在外的弟兄的宣讲祈祷。