我们每一次聆听了天主圣言、领受圣事──特别是圣体圣事，就会更肖似祂。我们会成为我们所领受的：基督的圣体。虽然冷漠似乎常常占据了我们的心，但在基督奥体内，没有冷漠立足的空间。

每遇教会的大节日，修士们也去医院为病人们送祝福、送圣体等。作为一位年轻的中国司铎，应该怀着自己的热忱和对天主、对教会的爱活出自己的使命，将天主给的恩典分享给他的羊群。

对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒于祝圣后即已变成耶稣的体血。

弥撒中，教宗为十位候洗者施行了圣洗和坚振圣事，并为他们送了第一次圣体。其中意大利人有5位，白俄罗斯人、塞内加尔人、黎巴嫩人、法国人和越南人各一位。

上周二，参与完弥撒，朝拜圣体后，芦骑着电动摩托车带着我，一起去西大街桥梓口临街的一家店面，给一位正在慕道的小姑娘送书。小姑娘来自河南农村，今年只有18岁，从小失去双亲，跟舅母长大，去年来到了西安打工。

由于他在传教工作方面的成就，教宗授予他剑袍勋爵称号，并邀请他参加1926年在美国芝加哥以及1937年在菲律宾马尼拉举行的两次国际圣体圣事大会。

我认为教宗若望保禄二世在教会内，创造了对圣体的新热爱、对上主慈悲的新认识并且加深了对圣母的孝爱，他以这样的方式引导我们内化我们的信仰，同时，得到了很大的成效。

我认为教宗若望·保禄二世在教会内，创造了对圣体的新热爱、对上主慈悲的新认识，并且加深了对圣母的孝爱，他以这样的方式引导我们，内化我们的信仰，同时，得到了很大的成效。

（《弥撒经书总论》57，参阅55）然而，由于工作、交通、身体及神父短缺等原因，并非所有的教友都方便参与每日圣祭——聆听圣言及领受圣体。

在五旬节前夕在马尔谷的晚餐厅中带领伯多禄为首的耶稣诸门徒重燃福传信心与热火并勇敢做基督复活的有力福传者，她不但是第一位真实完全领受基督圣体的基督徒(路1:31看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。)