2）格林多前书3:15：原来主的日子要在火中出现，这火要实验各人的工程怎样谁在那根基上所建筑的工程，若存得住，他必要获得赏报，但谁的工程若被焚毁了，他就要受到损失他自己固然可得救，可是仍像从火中经过的一样

这精神可综合为下列重点：1.神圣父子关系藉由圣洗圣事，基督徒成为天主的子女。

从牧灵的角度看，这篇圣经小品和驴子的故事，可作为话剧剧本在圣诞节和复活节联欢会上登台亮相，年轻的基督徒在夏令营活动中也可将此幽默小品排练演出。

同样的，台湾著名历史学者唐启华根据《外交档案》而写成的《巴黎和会与中国外交》以翔实可据的外交文献资料分析指出，北洋政府筹办的和会外交并不能笼统称之为失败外交、卖国外交。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。

可丈夫却淡然地说，这是巧合罢了。叶拴巧的丈夫经营着一个公司，常开车联系业务，又爱和朋友们喝酒，这让她萌发了学开车的念头，有空就在私家车上练习。

历代帝王皆有他自己的年号，但不久即湮没无闻，惟独你生于寒微，长于贫穷，既无财富又没有一官半职，然而人类的纪元竟以你的降生日为分水岭，人们称你生前为公元前（B.C），降生后为公元或主后（A.D），可见你的降生一直影响着人类每天的生活

禁在伊甸园的中央有两棵树（林），一棵是生命树，一棵是知善恶树，下边的示字是天主的命令：乐园中各种树上的果子你都可以吃，可只有知善恶树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

大堂在返岭的顶峰，南面有缓坡可攀缘而上。山的北面、西面如刀削斧劈，十分陡峭。岭上皆植柏树，青龙苍翠，身临其间，如入仙境。据说圣堂的建造由梵蒂冈设计，大堂从上到下全由石头砌成。

可一旦陷入灾难，人就立刻会看清生命的脆弱和物质世界的变幻莫测，过分的贪婪、疯狂的占有、以及人为的辉煌顷刻即会化为乌有，那又何必为滚滚红尘中的枯枝败叶而精打细算斤斤计较呢？