2012年，正在读大学的吴智文有幸参加了上海教区信仰生活营，在这里，透过信仰讲座，徒步朝圣，和神父在一起读圣经、聚会等，为他揭示了信仰的本质，懂得了服务奉献的意义。

错过了2013年下半年北堂的集体洗礼之后，我再次在那位教友大哥的帮助下，联系了北堂的神父给我施洗，并给我联系了刘教授做我的代父。

各位宗教研究的专家学者，各位宗教管理的官员，各位教会的同工大家好。我代表香港原道交流学会欢迎大家参加第四届基督教在当代中国的社会作用及其影响研讨会。这个研讨会是一个意

以前一提起福传，我总以为那是神父、修士、修女的专利，和我没有任何关系，所以我每次看教会报刊时，凡是有关福传的文章我都略去不看。然而当我的生命发生转变后就大有改观了。

身为君王者，他本身仍是人，就像其他任何人一样，但因为被天主召叫，即位为王，所以成为天主的儿子。这是一种天主给以收养的决定性行为，借着这种行为，天主赐给这位君王新的生命，把他吸引到自己的生命中。

当她聆听到教堂音乐的那一刻，她的心顿时融化了，长久以来的心灵重负放下了，眼中蓄满了释放的泪水；再听一听神父的讲道，心神完全被吸引，这里面居然有这么多有关生命、平安和喜乐的信息，主耶稣的教导无限美好，他的爱和宽恕的诫命消融了她心中坚硬的堡垒

例如，天主和梅瑟以及亚巴郎的立约；在各个不同时期拣选了众多的先知；拣选了撒乌耳、达味及撒罗满王；保护了罗特、诺厄；试探了亚巴郎、约伯等。

4透过神父的叙述，可以看出皈依天主教的外来媳妇在教堂找到了平静和快乐，找到了心灵的归宿，她们认定：教堂就是娘家，神父、修女以及教会的兄弟姐妹就是自己的亲人。

根据圣经记载，达味王生于白冷城，并在那里接受撒慕尔先知傅油，成为君王（撒上16：4-13）。　　藉着耶稣基督的诞生，这个犹大群邑中最小的一座城赢得全世界的关注，络绎不绝的朝圣者使其扩充范围。

第二天，我们就找王俊阁和孙文治，他们也是退休工人。四个人一起在我家的院子里盖了四五间小房子，开始办起了敬老院。