一月廿六日的弥撒进堂前，参礼者在座堂跟随世青节十字架及圣像作烛光游行，主礼的夏志诚辅理主教指这台弥撒呼应巴拿马世青节闭幕弥撒。

……事情的经过是这样：她们娘俩是我们的村民，孩子的爸爸在99年因患脑瘤花光了家中所有财产，在2000年撒手而去。每年的圣诞节，我带上礼物送给身边困难的人。

这个头衔是以被动的方式表达出来的，但是永远被上主所爱的玛利亚的被动性涉及她的自由同意，涉及她个人原本的回答：由于玛利亚是被爱的，所以她是完全的主动，因为她以个人悉听尊便的态度接受天主倾注给她的爱的浪潮。

黎巴嫩哲学家、作家和大学教授在黎巴嫩内战期间不顾危险留在国内见证爱德，于1976年被杀。他的举动是完美爱德的验证，信任天主的庇佑和圣母的保护。黎巴嫩马龙尼礼教会为纪念殉教者度过了一个特殊禧年。

但是这个词的社会学用法却不能很好地帮助人们理解教会的实质。“机构”一词的神学意义截然不同。它的意思是：教会的存在并不仅仅依赖于人的决定。

教宗也宣布，当天要公布他为圣方济各・撒肋爵去世400周年颁布的宗座牧函。教宗说：“牧函的标题为《一切都归属于爱》，取自这位日内瓦的圣主教的一个独特的表达。

祂来到世上的目的就是为了承行天父的旨意，将天父的圣爱和救恩带给人，为了救赎人类出离死亡的奴役，获得新生命。天父爱人爱到底；主耶稣基督也要爱人爱到底，即使遇到苦难和死亡。

当时在场的花莲教区本地的神父弟兄们，包括我在内，心中多少都产生了些许悸动。对过去一位曾是自己的兄弟，去世后，我们和他家人的联系竟是这样的欠缺和不足。

（梵蒂冈电台讯）菲律宾马尼拉总主教塔格莱枢机3月23日在马尼拉监狱主持慈悲禧年弥撒，开启监狱圣堂的圣门。他在礼仪中鼓励服刑人不要失去希望。

中学毕业后，处在花季雨季中的我，经过考虑，在结婚和修道之间，选择了后者。我想虽然我放弃了男女之间的爱情，但我会获得更多的爱，我愿意把我的爱与每一个人分享。于是，我顺利地进入了修院。