其实，梅瑟早就看清了他们的本质，他们是一群冥顽不化的人；但是，他还是忠实地向天主献上最恳切的祈祷。天主曾显现在他面前，向他启示真神的宽容面貌：雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，慈爱忠诚。

回顾历史，再树辉煌——米兰大主教重访华人街，会晤华人华侨各界精英人士...米兰天主教会与中国的友谊始于五百年前的十六世纪，当时的前任米兰大主教梵德利科·柏若梅（FedericoBorromeo

当保禄十二、三岁时，他前往耶路撒冷，在辣比加玛里耳脚前受教，按照法利塞人最严格的标准，成为极其热衷于梅瑟法律的人。

七天朝圣之旅，从登上约旦内波山开始，怀着三千两百五十年前梅瑟从那里眺望巴勒斯坦延绵的丘陵河谷的心情，冀望这是一块天主所赐的真正福地，是流奶流蜜的富饶之地。

院长兼堂区主任)1977–1981香港仔工业学校(副院长兼宗教主任，1978后兼初学师)1981–1983香港慈幼会修院(初学师兼院长)1983–1989会省办事处(副会长兼院长)1989–1990伍少梅工业学校

教宗与阿根廷青年（梵蒂冈新闻网）教宗方济各为教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机的新书作序。

同一份躁动感「也贯穿了《最后的审判》里的人物、或是罗马圣伯多禄锁链堂里的梅瑟像」。

小册子还引述了一项调查的结果，称60%的瑞典人最认同的是圣经“摩西十诫”（即“梅瑟十诫”或称“天主十诫”）中的第八诫——“不可作假证，不可陷害人”。

教宗本笃十六世前一天晚上7点钟到圣若望拉特朗大殿主持弥撒大典，礼仪结束后便开始传统的圣体游行，从圣若望大殿出发沿着梅鲁拉那大街一直走到圣母大殿。

从耶路撒冷来了一些犹太基督徒，他们认为外邦人归依应当遵守梅瑟惯例，行割损礼，于是造成了保禄和他们之间的争辩。结果保禄和他的同伴巴尔纳伯一起上耶路撒冷去讨论这个重大问题。