如:教会历届大公会议的宪章、法令、宣言、历代教会权威当局的文献、教父文集、教宗通论、文告、神学家的名著等。二、天主教的仪规一礼仪和诫命礼仪一礼仪是天人交往的途径，不是普通所谓的仪式。

几个月后，在意大利北部Verona的一次会议上，我结识了高修女。

没过多久，这位侍从遇到一件需要立刻处理的事务，就急匆匆离开了伦敦，由于走得匆忙，忘记了正关在密室里的尼可松，所以既没有留下钥匙，也没有告诉别人尼克松被关的密室暗道，结果等侍从办完事回到伦敦时，尼可松已经饿死在秘室里

53.教宗本笃十六世在世界主教会议后的劝谕：《爱德的圣事》，交托礼仪圣事部考虑平安礼的问题，好能保障感恩圣祭的神圣意义，及领受共融圣事时的奥迹意义。6感恩圣事的本质是和平的圣事。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

2.弥撒献仪的定额一般来说，弥撒献仪定额的规定属于教省会议（法典952条1项）。

1095年，教皇乌尔班二世在法国南部的克勒芒召开宗教会议，为征讨异教徒进行总动员，以此为标志，开始了长达200年的十字军东征。

教宗本笃十六世，在梵蒂冈第二次大公会议开幕50周年，《天主教教理》出版20周年之际，宣布召开信德年；自2012年10月11日开始，到2013年11月24日基督君王节结束。

一方面，拉辛格肯定梵二关于礼仪改革的宪章以及其中制定的改革原则，另一方面他批判大公会议后对梵二文件不恰当理解与偏颇的实践。

一方面，拉辛格肯定梵二关于礼仪改革的宪章以及其中制定的改革原则，另一方面他批判大公会议后对梵二文件不恰当理解与偏颇的实践。